高三历史：6.5《明清时期统一多民族国家的发展》素材 旧人教版.docVIP

第六章 统一的多民族国家进一步发展和封建社会由盛而衰 第五节　明清时期统一多民族国家的发展 　　我国古代北方的一个少数民族，也称达靼、达达、塔塔儿。开始，鞑靼为突厥统治下东北地区的一个部落。突厥政权崩溃后，鞑靼逐渐强大起来。辽、宋、金时期，鞑靼(塔塔儿)成为漠北地区的重要部落。蒙古兴起后，鞑靼与之为仇，后为成吉思汗所征服，遂融入蒙古族之中。元朝在中原的统治覆灭后，元顺帝北逃草原，史称北元。洪武二十一年(1388)，元顺帝之孙脱古思帖木儿为部下所杀，北元内部陷入混乱，蒙古分裂为三大部。其中，以和林(今蒙古国哈尔和林)为中心，活动于今鄂嫩河、克鲁伦河流域以及贝加尔湖以南地区的一部，称为鞑靼。后来，有些人也泛称中国北方各民族为鞑靼。 　　瓦剌 　　明朝时期，对西部蒙古各部的总称。元朝时称为“斡亦剌”，清朝时称为卫拉特、厄鲁特、额鲁特。明初，封瓦剌首领马哈木为“顺宁王”、太平为“贤义王”、把秃孛罗为“安乐王”。明英宗时，瓦剌首领也先曾统一蒙古各部，进攻明朝，俘虏了明英宗。后来，也先杀脱脱不花汗，自立为大元天盛可汗。1454年，瓦剌内讧，也先被杀，瓦剌势力衰落。 　　漠北蒙古 　　漠北蒙古即喀尔喀蒙古。明末清初之际，喀尔喀蒙古主要为三大部：即土谢图汗部、车臣汗部、札萨克图汗部。清军入关前，喀尔喀三部就与清朝建立了臣属关系。1725年，土谢图汗部中又分出了三音诺颜汗部，喀尔喀蒙古成为四部。1733年，清政府设定边左副将军驻乌里雅苏台，统辖喀尔喀四部和科布多、唐努乌梁海二区。喀尔喀蒙古居于蒙古高原北部，所以称漠北蒙古，也称外蒙古。 　　漠南蒙古 　　即今内蒙古。漠南蒙古是元朝后裔分居之地。明末清初之际，皇太极招抚了漠南蒙古科尔沁、翁牛特、郭尔罗斯、杜尔伯特、扎赉特、克什克腾等部，打败了察哈尔部的林丹汗，使漠南蒙古臣服于清。 　　漠西蒙古 　　漠西蒙古明朝称为瓦剌，清朝称为厄鲁特蒙古。共分四大部：准噶尔部、杜尔伯特部、土尔扈特部、和硕特部。土尔扈特部西迁后，从杜尔伯特部中分出的辉特部列为四部之一。漠西蒙古游牧于现在的新疆、青海一带，四部互不统属。清初，厄鲁特蒙古准噶尔部强大后经常裹胁各部发动叛乱。清朝，康熙、雍正、乾隆三代都同厄鲁特蒙古的分裂势力进行了斗争。乾隆二十二年，最后平定了厄鲁特蒙古准噶尔部的分裂活动。 　　准噶尔 　　准噶尔是漠西蒙古的一支，曾游牧于天山北路，后以伊犁为中心，势力达到天山南路。在清代，准噶尔部上层贵族噶尔丹等，勾结沙俄发动叛乱。清政府曾于1690年至1757年间多次出兵，才将其平定，巩固了祖国的统一。 　　噶尔丹 　　噶尔丹(1644—1697)，清朝初年准噶尔部的首领。1671年(康熙十年)杀其侄索诺木阿拉布坦，自立为准噶尔汗。他南下侵占回部(维吾尔族居住地区)诸城郭，占领南疆；又勾结沙俄，制造分裂，发动叛乱。1688年(康熙二十七年)出兵打败喀尔喀蒙古诸部。1690年(康熙二十九年)又进犯内蒙古，在赤峰附近的乌兰布通被清军击败。1696年(康熙三十五年)又在土拉及克鲁伦两河上源之间的昭莫多被清军给以歼灭性打击。次年因兵败势孤，众叛亲离，服毒自杀。 　　回部 　　回部一词来源于回纥。唐朝时，回纥本信佛教。后来，伊斯兰教盛行于中亚地区，回纥西迁后，逐渐改奉伊斯兰教。元朝起初认为回纥为西方大国，又信奉伊斯兰教，因此称伊斯兰教为回纥教，简称回教。信奉回纥教者即称为回纥，后又讹传为回回。元朝时，一部分信奉伊斯兰教的波斯、阿拉伯人与中国汉、蒙、维吾尔等族通婚形成的民族，称为回族，就是由于他们信奉回教，所以称为回族。维吾尔族是回纥的后代，信奉伊斯兰教，所以明清时维吾尔人也称为回回人。清代对我国信奉伊斯兰教的少数民族多加回字，如称维吾尔族为“缠回”，东乡族为“东乡回”，撒拉族为“撒拉回”。因此，清代称以维吾尔族为首的信奉伊斯兰教的各民族各部落为回部。称这些民族聚居的天山南路为回疆。 　　大和卓与小和卓 　　“和卓”是对伊斯兰教上层分子的称呼。大和卓即布那敦，小和卓即霍集占，两人都是南疆维吾尔族的宗教首领。准噶尔部策妄阿拉布坦发动叛乱时，曾将他们囚于伊犁。1755年(乾隆二十年)清军攻占伊犁，大小和卓因而获释。布那敦被遣回叶尔羌，霍集占仍留居伊犁。他们为恢复过去的统治权力，不久发动了反清叛乱。初期南疆各地皆起而响应，一时从者达数十万之多。1758年，清军进入南疆，几次战败。后来，由于大小和卓在各地“虐用其民，厚敛淫刑”，维族人民痛苦不堪，人心离散，纷纷倒向平叛部队。1759年，清军在当地人民的大力协助下，打败大小和卓。二人逃往巴克达山，被当地首领擒杀，首级也被送献清廷。 　　土尔扈特部 　　漠西蒙古四部之一。原游牧于新疆塔城西北直至额尔齐斯河上游一带。1628年，土尔扈特部由于受准噶尔部威胁，向西迁移，经3年时间至伏尔加河下游。