浅谈唐兰“三书说”.docVIP

浅谈唐兰“三书说” 　　作者简介：高鸿博（1991），女，辽宁沈阳人，沈阳师范大学硕士研究生，研究方向：汉语言文字学。 　　摘要：唐兰打破传统六书的束缚，提出“三书说”，本文主要从“三书说”的内容进行分析，并尝试进行全面客观的评价。 　　关键词：唐兰；“三书说”；古文字 　　汉字“六书”理论是在古人对汉字构形认识的基础上发展起来的，是我国最早论述汉字结构原理的系统理论。它在全面分析小篆构形的基础上，归纳出了象形、指事、会意和形声四种汉字结构类型，首次使汉字内部所隐含的条理显现出来，最早科学地揭示了汉字结构的一般规律，对两千年来的汉字研究产生了深远的影响。但是“六书”理论也带有明显的历史局限性。首先，“六书”中的象形、指事、会意、形声前四书为造字之法，而转注、假借后二书为用字之法，二者并不在同一平面上。其次，“六书”中每一书的界定都不够明确，含混不清。正是因为“六书”的局限性，在分析古文字材料的基础上，一些学者相继提出新的汉字构造学说。二十世纪30年代，唐兰先生第一个开始批判传统“六书”理论，并且提出了关于汉字构造的新理论――“三书说”。本文主要从唐兰“三书说”内容，发展和评价三个方面对唐兰“三书说”进行论述。 　　一、 唐兰“三书说”的内容 　　1935年唐兰在《古文字学导论》[2]中批判了六书说，提出了“三书说”。 唐兰把汉字分成象形文字、象意文字、形声文字三