《道不远人：比较哲学视域中的 老子》笔记.docVIP

《道不远人：比较哲学视域中的〈老子〉》笔记 （美）安乐哲，郝大维著：《道不远人：比较哲学视域中的〈老子〉》，何金俐译，北京学苑出版社，2004.10，。 41 “守中”和“执中”对个人品格中毅力的培养意味着什么？唐君毅的“一多不分观”(可以被翻译为‘一’和‘多’的不可分” [the inseparability of one and many] ，“连续性和多样性[ continuity and multiplicity]的不可分”，“‘道’与各种恒存之‘德’[insistent particulars]的不可分”) ，可以帮助我们认识《道德经》所包含的对意识两个相互加强的层面的强调；我们可以将其称之为焦点意识(focal awareness) 和场域意识(field awareness)。 44 《道德经》教导我们应注意培养意识的这些习性。因为，正是这些习性可以使我们深刻体察并领会到日用伦常点点滴滴的欣趣和奥妙。确实，正是通过为日常生活赋魅的行动，我们在创造著真正有意义的人生。 44 相反，《道德经》所提供的思想要简单得多。它鼓励某种品格的培养，该品格就保存在我们所谓的“无”形式中。“无”形式会解放那 45 些维持专门哲学必需的抽象认知和道德感受力的精神力量，允许它们当前无需任何概念、理论和精心设计的道德规令的中介，而成为为日常事务输入灵感的具体情感。正是通过这些具体情感，我