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描述：档案是人类社会发展到一定阶段的产物，是有史以来最早的文字信息记录，是社会发展中的第一代文献。它的形成经历了一个漫长的历史发展过程，通 过对我国档案的起源及档案的沿革发展浅析，让我们了解历史档案的价值，... 　　【摘要】档案是人类社会发展到一定阶段的产物，是有史以来最早的文字信息记录，是社会发展中的第一代文献。它的形成经历了一个漫长的历史发展过程，通 过对我国档案的起源及档案的沿革发展浅析，让我们了解历史档案的价值，提高保护好历史档案意识，使之有效地服务于我国的各项建设事业。 　　我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，文字与国家的形成是档案产生的主要条件。千百年来语言文字的创造、更新和发展，沉淀着人类思想 的底蕴，漫长的中华民族文明史，留传给我们后人的是无与伦比、珍贵而又丰富的档案文献。考察档案的起源、档案的沿革，对于我们用辩证唯物主义和历史唯物主 义的方法论认识和研究档案，科学地管理档案起着重要的作用；对于了解一个国家、一个民主的历史及当代社会和未来发展同样具有重要的意义。 　　一、档案的起源 　　档案究竟是怎样产生的呢？在原始社会，当人们进行社会实践，需要表达和交流思想感情时，只能依靠语言。但语言既不能持久，也难以远传，这样， 只能通过记忆来相互转告。这种“口耳相传”的传递方式为我们留下了各种远古时代的“传说”。然而，人们的记忆能力毕竟有限，为了适应日益复杂的社会生活和 生产上的需要，人们开始借助于某些实物来帮助记忆。最初古人创造了“结绳”和“契刻”的方法用来记事，辅助记忆。“结绳”就是在绳子上打结，用绳结的大 小、多少等表示不同的含义。“古无文字，结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳”。“契刻”就是在木头上刻出各种符号、标记、以表示不同的含 意。这些“结绳”和“契刻”的符合虽然也能起到一定的备忘、信守和凭证的作用，但它们毕竟只能帮助人们回忆起某些备被忘却的记忆，而不能表达确切的、完整 的、抽象的概念。因此，“结绳”和“契刻”还不能称之为档案。 　　随着社会的发展，产生了文字，出现了私有制和国家。为了适应公务管理，交往联系的扩大和记载事物等各种需要，产生了比较有条理的公务文书。我 国古代的典籍中就曾有类似的记录。唐朝张怀瓘在《书断》中写到：“大道衰而有书，利害萌而有契”。随着文书的产生和使用，也就形成了早期的档案和档 案工作。 　　我国的档案有着悠久的历史，但“档案”一词的称谓，则是较晚才出现。在商代，档案叫“册”，甲骨文中就有“册”字，“册”字是连接简牍之象形 字。周代叫“中”，“中”即官署之薄书。秦汉时则称作“典籍”。汉魏以后叫“文书”、“文案”，各种公文统称为“文书”，公文案卷叫做“文案”。唐宋以后 叫“文卷”、“案卷”、“案牍”。文，是指法令条文；卷，是指书卷。唐代书为轴，一轴为一卷，法令文书称为“文卷”、“案卷”；官府的文书统称“案牍”。 “档案”这个名词一直到明末清初才出现。清代的杨宾在《柳边纪略》中对档案一词作如下解释：“边外文字，多于书本，往来传递者曰牌子，以削木片若牌故也； 存贮年久者曰档案，曰档子，以积累多，贯皮条挂壁若档故也，然今文字之书于纸者。亦呼为牌子、档子矣。”意思是说，满族入关以前，是用木片作为文字书写材 料，传递完毕后，横竖成行挂在墙壁上，当时叫“牌子”、“档子”，档，即木架框格之意，一档为一架。满人入主中原，建立大清国后，改木片为纸质文件，但仍 沿用过去习惯的称谓，也叫“档子”。而原来纸质文件的名称叫“案”，所以，就把办理完毕后保存起来的纸质文件称为“档案”。“档案”这词源出于此，并沿用 至今。 　　二、档案的沿革 　　我国历史悠久，档案的沿革源远流长，档案的种类丰富多彩，有其独特的沿革内容，现略述如下： 　　1.甲骨档案 　　我国早在殷商时期就已形成最古老的历史档案，称之为“甲骨档案”，距今已有三千多年的历史。甲骨档案是古代帝王将占卜吉凶以及某种活动经过、 事后结果刻在甲骨上保存，以备查考的历史记录。甲骨是龟甲和兽骨的总称，是占卜的用具，也是一种书写材料。甲，指龟的背甲和腹甲；骨，主要指牛的肩胛骨或 其他兽骨。甲骨作为占卜工具，在我国古代是盛行于一个历史时期的宗教现象。先人们将占卜的时间、地点、人名、占卜的事由及应验结果用锋利的玉石或刀子刻写 在甲骨之上，即为后世称为的“甲骨文”，这些占卜过的甲骨，被保存起来，一般都存放在总庙里。经考古发掘，现在商朝甲骨刻辞确是商王朝档案的一个重要部 分。护理统计源甲骨是当时的占卜材料，也是当时档案的主要载体，商代甲骨档案是殷商统治者在占卜活动和其它政务活动中形成的文字记录。因其多数发现于殷墟，故又称殷 墟卜辞。然而因为其制成、体式、用语、内容、保管均有规律性的程式，故而，按其性质而论，应称为甲骨档案。 　　甲骨档案是我国迄今为止所发现的