儒家文化修养.pptVIP

* * 儒家文化修养 儒家文化与从政修养 一、儒家文化概述 1、什么是儒家文化？ 是孔子及其弟子共同创立的文化。或者说是由孔子创立，孟子和荀子加以发扬光大，经董仲舒和朱熹等人不断扩展充实，被汉以后历代统治者奉为正宗的一个学派。 2、儒家文化的主要精神 “志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 和谐：天人关系与人际关系 人本：尊重人和推崇人 忧患：国事的忧虑和 民生的关注 道德：仁义存则存，仁义亡则亡 力行 ：知行合一 二、儒家文化与从政修养的切合 公正：忠于职守、先公后私 “居官以正己为先。”（清张廷玉《明史·刘大夏传》）全句译意为：当官首先要端正自己的品行。 “ 所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听其不闻，食而不知其味：此谓修身在其心。”（西汉戴圣《礼记·大学》）忿懥(读zhi)：愤怒.全句译意为：所谓修身在于端正自己的心。就是说：如果自己有所愤怒，心就不得端正；有所恐惧，心就不得端正；有所喜好，心就不得端正；有所忧患，心就不得端正。若心不得端正，便会心不在焉，视而不见，听而不闻，甚至食而不知其味。所以君子修身在于端正自己的心。 诚实：实事求是、谦虚谨慎 “凡人臣之事君也，多以王所好事君。君好法，则臣以法事君；君好言，则臣以言事君。”（战国《商君书·靳令》） 全句译意为：臣下侍奉君主，大多是投君主所好。君主如果热衷于推行法治，那么臣下也崇尚法治，严格执法，为君主尽忠；君主如果喜好空谈，不务实事，那么臣下也以华言丽辞，高谈阔论来取悦君主。” “动人以行不以言，应天以实不以文。”（后晋刘昫《旧唐书·马周传》）全句译意为：最足以感动民心的是行动而不是言辞，最能顺应天意的是实践而不是行文。 勤奋：志存高远 敬业务实 “民事不可缓也。”（战国《孟子·滕文公上》） 全句译意为：关心和治理人民的事情不能怠慢。 “王天下者必先诸民，然后庇焉，则能长利。”（春秋左丘明《国语·周语中》）全句译意为：统治天下的人必须先为人民着想，然后自己才能得到人民的拥护，这样国家方能长治久安。这是“民为邦本，本固邦宁”的另一种表述，值得重视。 高效：效率优先 办事精干 “子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。 ”（战国《论语·子罕》）绝：弃绝；毋(读响)：不；意：通“臆”．臆测；必：武断；固：固执；我：自以为是。全句译意为：孔子没有这四种毛病：臆测、武断、固执、自以为是。 创新：与时俱进 开拓进取 “终日乾乾，与时偕行。” 【大意】一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。 “苟日新，日日新，又日新。” 【大意】如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。 “日新之谓盛德。 ” 　 【大意】每天都有新的变化才是大德。 “天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤.”　　 【大意】天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。   * * *