犇福牛业广告释义2末0040909.docVIP

犇福牛业户外广告创意释义 对犇福户外广告的理解 户外大型广告，尤其是机场广告牌，路人大都驾（乘）车而过；没有时间仔细阅读。因此，广告要醒目、简单、最好是概念与情绪的传递。 犇福产品，先天就具备“高大上”的一切潜质与条件；比如，最天然的牧场，种牛，世界顶级酒店之供应商等。 犇福现在的商标，略有些“土”，土洋结合是表达难点。 好广告，要有悬念、有联想、有感叹、有幽默感。直白无趣的表达，几乎是国内广告的通病。广告圈内，常笑话中国人的广告，总是离不开：阳光、绿草、小气泡。 犇福的产品是肉牛，不像奶牛与乳品广告，好打亲情牌，好打孩子与动物的牌。血淋淋的展示牛肉制品，与动物福利，有情感冲突。尤其是户外大型广告牌，最好，不要表现新鲜的牛肉。 对犇福广告词的提炼 广告的创意与文案，最难。就犇福产品而言，最关键的引爆点和吸引眼球的字眼，应该是：全球顶级酒店餐桌的首选。 全球顶级酒店的首选牛肉，就代表着一切美好的感觉；如：口味、安全、格调、全球性与普世价值等。 至于，犇福是国宝级种牛，消费者并不关心。消费者吃牛肉，并不关心“肉牛他爹”是谁？行业内，关注种公牛，但是行业内的人士，不看广告，看实效。 广告的到达率与受众群，是有区别的。在广告表达上，一定要有取舍。少就是多，多就是无。 尤其是广告主视觉(主KV)的提炼，更是要言简意赅，印象深刻。 广告是个矩阵表达，主KV、广告牌、宣传册、平面、视频、包装物、纪念品等等。商标绝不代表广告。要有一个系统的计划。这个系统不是一触而就。 对“大牛犇福”广告词与图案的诠释 主广告语：大音希声，大象无形，大牛犇福 广告语之出典 音美之极为无声，象美之至为无形。出自《道德经》“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。 大音希声： “美妙绝伦的音律不能用声音表述，自由的想象没有限制”。古今学者对于“大音希声”的理解，大致有五种解释：一是认为这是说最大的声音是没有声音的；二是认为这是说最大的声音听来反而是稀疏的；三是认为“希声”即“无声”，是在蕴酝“大音”；四是认为“大音希声”乃天乐，是不能用耳朵去听，而是去感悟用那永恒和谐的庞大“天乐”；五是认为“大音”即合道之音，主要是指对声音情感的超越。 大牛 “大牛”，用现代流行汉语的解释，可以有多重解读； 一是牛，牛逼，代表好，逼格高，品味好； 二是大牛，就不是一般意义的好与牛逼了，是好到极致了； 三是好到极致，该如何表达？好到极致，就不是术的层面了，好到极致，就是好在道上。 四是道该如何表述？道可道，非常道；道可？道非？常道？兵无常势，水无常型。大牛的表述，应该空，空就是色。 鉴于上诉考量，我们建议：在主视觉的表达上，最好是空灵。以大地的颜色，诠释一切。“犇福”植根于中国大地，而在这块土地上成长的精灵，正被世界逐渐瞩目。“犇福”也是中国梦的践行者。 所以，我们推荐主广告语选用：大音希声，大象无形，大牛犇福。至于，图案的表达，可以反复斟酌，逐渐完善。此刻，先提出初稿，只为抛砖引玉。 推荐稿（一） 不满意表达稿 “六心”服务评定标准 “六心”服务的评定是与公司考核结果、员工的服务态度和服务质量、工作能力和工作态度挂钩的，在严格考核的基础上进行评定的，对此，公司对各个门店的员工将实行动态管理的办法。现根据公司的规章管理制度，制定店铺员工“六心”服务评定考核办法，以促进管理的制度化、科学化、规范化、精确化。 1、什么是“六心”服务？ 所谓的“六心”是指信心，热心、用心、耐心、诚心和细心，而“六心”服务则是指用“六心”的标准来为每一位顾客提供最优质的服务。 2、“六心”服务评定的目的 （1）促使管理者公正、公平、客观地评价员工的工作表现，并对员工进行指导、培养和激励，引导员工纠正自己的工作态度和提高自己的服务质量。 （2）规范员工的服务态度，提高顾客的满意度，使得产品的服务质量深入人心。 （3）为员工的岗位动态管理、薪酬激励、职业发展提供客观依据。 3、“六心”服务评定的原则 坚持客观、真实、公平、公正的原则 4、“六心”服务评定的内容 “六心”服务评定将采取逐级考核制，一般店员由所在店铺的店长考评，各个店长由店务执行经理考评，最终由市场营销部总监对员工的“六心”服务评定结果做出认定并交由总经理签字确认。 （1）信心：不仅要对自己有信心，而且要对我们公司、我们的产品有信心，首先要告诉自己，我是能做好这件事的。要使自己的个性充分发挥，强调自己与众不同，并把这种原则运用到产品上，我们公司的产品是最好的，它有其它公司无法比美的优点。它能给顾客带来一种享受，有了这种信心才能在自己的言谈举止中得以流露，在不经意间吸引顾客、感染顾客。 （2）