乱世酒----从《世说新语》看酒的现实意义和超现实意义..docVIP

乱世酒----从《世说新语》看酒的现实意义和超现实意义 发表日期：2006年10月6日?? ?? ??已经有272位读者读过此文 作者按：大四时的论文,得过优秀的奖学金,却一直躲在硬盘的角落里;如今有了博客,拿出来晾一晾,以博各位一哂:) 引言 上起建安，下迄隋朝建立前夕，近四百年的时间里，虽然也有西晋短暂的统一，但却是中国封建历史上有名的乱世。在这期间，各地割据势力为争权夺势而挑起的战乱不断，各种自然灾难频繁发生，导致人口大规模的死亡；即使生者，也过着一种朝不保夕、颠沛流离的生活。乱世之乱更在于思想上的混乱。汉末以来，社会动乱所带来的生存危机和死亡恐惧，使儒学日衰，与道、佛两教三足鼎立；而法家思想、无政府主义思想、逍遥论、养生论、纵欲论等各种思想也乘机流行。在这样一种大变动中，人的生命变得弥足珍贵，个人价值被史无前例地提升至最高点。文学从此不再是政治的附庸，史传的主流，正如鲁迅所评价的，魏晋是一个文学自觉的时代。 《世说新语》记述的就是后汉至东晋三百年间的文人名士及政府官员在特定情况下的神情举止和只言片语，由南朝刘义庆及其门人搜集整理而成，是笔记小说的先驱和魏晋轶事小说的集大成者。全书按人品行为分三十六门，只一个两镜头简洁地表现人物的品貌精神和内在人格，遵循着一种以行写神的美学原则。 在《世说新语》中，与酒有关的小故事竟占了近十分之一！酒虽然一向是人