和氏璧.pptVIP

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贾 凤姐Show 先声夺人写出场 黛玉纳罕作烘托 浓墨重彩绘肖像 贾母戏谑作介绍 装腔作秀见黛玉 精明能干来回话 宝玉出场 出场前 (1)他人口中之宝玉——侧描(先抑后扬) 设置悬念,吸引读者,为下文宝玉出场作铺垫 情节曲折,跌宕起伏 突出宝玉与众不同的性格形象 (2)未见其人,先闻其声 脚步声(大而急):男性 无拘无束 深受宠爱 出场时:两度出场,浓墨重彩绘肖像 英俊潇洒,眉清目秀,善良多情,有女儿味 出场后:《西江月》二首批点宝玉 正文反作/似贬实褒、寓褒于贬,表面上用封建世俗观念批判宝玉,实际上是对宝玉不为世人理解的叛逆性格的赞颂。 修辞:反语、借代、比喻、对偶 宝黛初会 1.作揖相见 2.细看形容 宝玉眼中之黛玉:眼睛美、面庞美、身材美、 神韵美、病态美 [黛玉性格]美貌多情、多愁善感、聪慧灵秀,体弱多病 不写黛玉之衣裙饰物,正因宝玉视而不见,表现宝玉蔑视世俗、与众不同的眼光。 3 .亲密交谈 (1)一笑:心电感应,表现两人心灵默契 (2)二笑 [性格]直率、友善、亲切 (3)一问读书:[黛玉之答乖巧之至] (4)二问尊名 [性格] 友善、亲切 、关心 (5)三问表字 (6)三笑送字 [性格]追求男女平等 “颦颦”之两妙: A)颦颦二字令人想到皱眉,而黛石既可作画眉之墨,又与黛玉之名相合。 B)颦颦意即皱眉,与黛玉眉尖若蹙的特征相合 (7)四笑杜撰 [性格]叛逆:对封建教育深恶痛绝,鄙视封建伦理道德 (8)四问有无玉: 高潮—— (9)摔玉:[无故寻愁觅恨,有时似傻如狂] (10)骂玉:[行为偏僻性乖张,那管世人诽谤] (11)泣诉 [通灵宝玉的象征] 贾府的命根子。 封建富贵思想、封建正统观念、封建世俗的束缚 [性格]反抗封建世俗、追求男女平等、个性解放的叛逆性格。 贾宝玉的摔玉之举,摔出了黛玉的美,也摔出了宝玉的“痴”。玉是 天命的象征,他摔玉表现出了他对天命的反抗,鄙弃世俗,蔑视礼 教。他摔的是男权主义,表现了他尊重女性,男女平等的思想。 * * 出售和氏璧 新年开端,踏雪寻梅,辞别旧岁,寸阴是竞 皇帝爱皇后 猜谜:根据下面谜面打几个《红楼梦》中的人名 贾宝玉 王熙凤 元春、探春、迎春、惜春 红 楼 梦 一个奇男子与一群奇女子的故事 金陵十二钗 贾宝玉 一群奇丫鬟 林黛玉 薛宝钗 贾元春 贾迎春 贾探春 贾惜春 史湘云 李 纨 王熙凤 秦可卿 巧 姐 妙 玉 林黛玉 薛宝钗 可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 贾元春   二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。 三春怎及初春景,虎兔相逢大梦归。 贾迎春  子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。 贾探春 才自清明志自高,生与末世运偏消。 清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 贾惜春 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。 王熙凤   凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。 一从二令三人木,哭向金陵事更哀。 史湘云   富贵又何为?襁褓之间父母违。 展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。 秦可卿   情天情海幻情身,情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。 妙玉   欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。 巧姐   势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。 李纨   桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。 第 一 回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第 二 回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第 三 回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女 第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第 五 回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦 《红楼梦》前五回 贾不假,白玉为堂金做马。 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。 丰年好大雪,珍珠如土金如铁。 史 王 薛 曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程,早年过着豪华的公子生活,晚年却穷愁潦倒,卖画度日,生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化,促使曹雪芹深刻地思考自己的经历,对社会上种种黑暗产生了不满,这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。 《红楼梦》,又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》,是一

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