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- 2016-12-24 发布于广东
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绪论
⒈在今天,“艺术”是一切艺术门类的总称,是用形象化手段来反映自然、表达社会意识的一门大学科,广义上包罗了文学、音乐、舞蹈、美术、电影、戏剧等。在更广阔的意义上,艺术还指方法、手段,如讲话艺术、教学艺术、军事艺术、领导艺术,带有褒奖的成分,也有技术技巧的成分,这与艺术概论的“艺术”相距甚远。我们所讨论的基本上是狭义的“艺术”,是一个学科的统称,与政治、历史、哲学、科学并列,包括音乐、美术、文学、雕塑、戏剧、影视等等。
⒉艺术概论的研究价值:⑴提高审美认识能力。艺术是美的最集中体现,艺术美是艺术的最根本追求。⑵能够提高艺术工作者敏锐的艺术感受力、敏感力。⑶能够提高人们的整体文化修养。⑷有助于提高艺术表现能力。⑸有利于提升人生境界。
⒊艺术与技术的关系:技术手段是艺术升堂入室的必要条件,是基础。
⒋艺术与文化修养的关系:知识修养包括艺术理论修养,这是艺术进步的重要阶段,没有文化修养,专业艺术家很难摆脱民间工匠的行列,艺术与艺术家的价值就会大打折扣。
⒌艺术理论学习与人生的关系:⑴描写人生这是艺术的重要内容。艺术终极指向就是人,艺术就是社会 、情感。⑵帮助人们思考人生。艺术反映的就是人生,会引起我们的思考。⑶学习艺术可以提升人生境界。艺术是一种精神力量,每个人的人生境界各不相同。
第一章 艺术属性论
对艺术本质的解释阐述大致可分为三个角度:一是从主体的角度论述艺术,二是从主客体关系的角度论述艺术,三是从本体即形式的角度论述艺术。
“主体”是指有思维、有主观能动性、能认识并改造世界的人,是艺术的创造者与占有者。它的特点是其他动物所不具备的。
“客体”是相对于“主体”而言的,是主题的对立面,凡人类活动所涉及的事物(包括思维、想象、幻想等),都可以看做客体。在艺术里,客体通常指主体所描绘、表象的对象,还指艺术家所创作的作品,有着不同的指向和范围,应视具体的语言环境而定。
“本体”概指艺术的形式,是艺术的内在语言。
第一节 艺术主体论
一、情感论
情感论也叫情感说,认为艺术是情感的表现,艺术的本质是对主体情感的传达。
代表人物:①法国美学家维隆 他是“艺术情感表现论”的提出者,认为情感是艺术的决定因素和主要表现内容。②俄国作家列夫.托尔斯泰 他同样主张艺术是情感的表达。他说:“唤起心中曾经体验过的感情之后,通过动作、线条、色彩、声音以及言语所表达的形象来传达出这种感情,使其他人也能体会到这种感情——这就是艺术活动.还有荷兰画家文森特.凡.高
情感有多种表现形式,或激越,或外露,或平淡,或深沉。
东西方艺术在主客体关系上所表现出来的根本区别:西方近现代以来的情感论强调“自我”情感的抒发,总的倾向是力求排除一切客观因素,万物皆由我的自我扩张;而中国艺术传统中的“自我”则是艺术家与客观世界融为一体的我。
《毛诗序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为师。情动于中而行语言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足股咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”①这里不仅道出了艺术的起源,区分了艺术的类别,更在源头上将艺术上归结于情感 。②说明了艺术在产生时期于情感的关系及其他艺术发生的关系。③说明了情感是艺术的本质属性之一。
怎样认识艺术与情感?A、情感是艺术的本质特征之一,有人认为艺术即情感的表达;B、情感是艺术的主线,贯穿艺术活动的始终;C、情感是意境塑造的主要因素,是艺术审美的核心;D、艺术情感有不同的类型,个体与集体、激越与平淡、外在与内敛、幸福与痛苦等等。
二、表现论
艺术即直觉,直觉即表现。——克罗齐
表现论产生于20世纪初,其创始人是意大利美学家克罗齐,另外还有英国美学家科林伍德,法国哲学家柏格森,其中尤以科林伍德最为著名,因此这一理论又被称为“克罗齐—科林伍德表现说”。
克罗齐的主要观点:A、艺术即直觉,直觉即表现。艺术是心灵赋予形式的活动。B、心里有了直觉(直觉到的形象)就等于“表现”了艺术,至于心中的艺术写不写、画不画、做不做,那是无关紧要的。C、直觉是帮助艺术再造的工具(或备忘的工具)
(直觉是由想象而来的。从内容看,直觉是关于个体的;从结果看,直觉产生的是形象化的意象。)目的:在于确立艺术的独立自主性。
科林伍德主张艺术是情感的表现。他把主观的表现看作是“真正艺术”的特征,是艺术的本质属性,否认技巧与目的,否认客观的再现。
马蒂斯:“我首先所企图达到的是表现”。“我的道路是不停止地找忠实临写以外的表现的可能性” 因为艺术是一种表现,“它服务于表现艺术家内心的幻象”。
凯尔希纳(德国):“我的画幅是譬喻,不是模仿品。形式与色彩不是自身美,而那些通过心灵的意志创造出来的才是美”.
柏格森:被认为是西方现代主义艺术理论的鼻祖。是现代非理性主义和生命哲学的代表,20世纪上半期法国影响最大的哲学家。
克利:“艺术不重视那些可见的,而是
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