宣城二中郎溪中学广德中学三校期中联考历史试题.doc

宣城二中郎溪中学广德中学三校期中联考历史试题 命题人：? 任莉莉?? 审题人：韩蕾 一、选择题（本大题共25题，每小题2分，共50分。每小题只有一个选项符合题意） 1. 在中国历史上，儒家学派对商人抱有强烈的偏见，认为商人“轻义”，以致商人总是被排在四民（士农工商）之末。在儒家学派看来，主要是因为商人 ( ) A.不读儒学，文化浅薄?????????????????? ?B.忙于经商，行为粗疏 C.自由平等意识强烈对君主统治构成威胁? D.行为有违“礼”的规范和“仁”的精神 2． 孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（ ） A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇 D．认为自然是可以认识的 3．南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢(人名)。欢曰‘君家有书乎？’曰：‘惟有《孝经》三篇。’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥(治愈)。’如其言，果愈。后问其故，欢曰：‘善禳祸，正胜邪，故尔。’”这则故事反映了(　　) A．儒家经典在民间被神圣化 B．儒学正统地位开始确立 C．思想界出现三教合一趋势 D．儒学影响中医治疗方法 4.魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（ ） A．佛教传入颠覆了传统观念 B．儒家伦理不为社会所重视 C．佛教急于融入本土文化 D．佛教与儒家伦理抵触 5.据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是(　　) A．圣人托梦 B．内心自省 C．行万里路 D．读万卷书 6.在鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后，朱熹写下《过分水岭有感》，诗曰：“地势觅南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学(　 　) A．南辕北辙 B．大同小异 C．水火不容 D．大异小同 7.有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”(　 　) A．体现了新兴市民阶层的诉求 B．没有突破先秦儒家思想的范畴 C．是封建晚期“西学东渐”的产物 D．对当时中国的社会转型影响巨大 8.明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论强调的观点是( ) A、民主制比君主制进步????? B、治理国家应当尊重民意 C、建立法治社会?????? D、实行君主立宪制 9．明末思想家黄宗羲被尊为“中国思想启蒙之父”，他的思想主要反映在《明夷待访录》中。“明夷”本为《周易》中的一卦，“明”即是太阳（离），“夷”是损伤之意。“明”又意“大明”，“夷”有“诛锄”之解。作者为自己的作品取这样的名字的意图是（　 　） ①暗含作者对当时黑暗社会的愤懑和指责，对太阳再度升起照临天下的期盼,②反映出封建社会走向衰落，有识之士身处患难，壮志难抒 ③对明亡饱含悲痛，企图从历史中寻找经验教训，光复故国 ④鉴于明亡的教训，为满清统治者提供治国的宝贵经验 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④ 10. 一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是( ) A.智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣 B.儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现 C.罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联 D.明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落 11．文艺复兴时期的人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力。他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西”这说明他（ ）。 A．鼓吹人的自私自利 B．肯定人的价值和创造力 C．藐视宗教，不承认上帝万能 D．强调发展个性 12．在《大国崛起》中有英国首相丘吉尔的这样一句名言：“我宁