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- 2016-12-25 发布于贵州
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一方面用自然条件或自然人性来说明人类社会的发展,例如,法国启蒙思想家孟德斯鸠认为,人类居住地的气候和土壤条件决定了人的心理和性格,人的心理和性格又决定了社会的政治制度,这是自然主义的历史观; 另一方面他们又用人的意识说明社会的发展变化,认为人的意见支配着世界,这又滑向了唯心史观。 4、无论是自然主义历史观(即旧唯物主义的历史观),还是唯心主义历史观,在社会的本质问题上,他们共同的错误是没有看到人类实践活动在社会生活中的地位和作用。 2、在社会有机体的自我更新过程中,实践活动起着决定作用。首先是物质生产活动中生产工具的更新,引起了劳动组织形式和生产关系的更新;而生产方式的更新又引起了社会政治结构的变化;这些变化最终又导致社会意识结构的更新。 社会自我更新机制示意图: 所谓的物质利益分割关系一方面是指,在经济活动进行之前,首先要明确物质生产资料归谁所有,这就是物质生产资料的所有制关系;另一方面是指,在经济活动完成之后,对劳动产品如何进行分配,这就是劳动产品的分配关系。 2、生产关系的总和包括上面所说的所有制关系、交换关系、分配关系。其中交换关系属于人和人的物质利益合作关系,而所有制关系和分配关系则属于人和人的物质利益分割关系。 4、在国家的起源问题上,我们必须反对“暴力论”、“君权神授论”、“社会契约论”等错误观点
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