第一讲哲学漫谈梦的论证以及自由意志问题.pptVIP

西方哲学问题第一讲：哲学漫谈梦的论证以及自由意志问题 教员：杨海波 电话邮箱：2313522619@ 开课学院：武汉理工大学政治与行政学院 课程设置 1、参考书： 《西方哲学史》，罗素（上下卷），商务印书馆，2011北京出版。 《大问题：简明哲学导论》，罗伯特·所罗门著，张卜天译，广西师范大学出版社，2011年出版。 《这是个什么样的世界》，王文方著，生活 读书 新知 三联书店2006年出版。 2、课堂形式：讲课；讨论。 3、考核：期末开卷考试。 你眼中哲学是怎么一回事？ 一般的说法是关于世界观、人生观、价值观等的理论。 哲学从惊讶开始。--------柏拉图； 不懂数学者不得入内。------柏拉图学园门上的标语； 哲学是个被子女（数学、天文、物理、化学等）抛弃的老妇人，无人搭理。----------康德； 论证 哲学的主要工作形式就是论证（包括反驳）；哲学是概念之学，思辨之学，我们提出观点与理论，对其进行论证与辩护，别人提出反驳，我们再对观点或理论进行修改… 一方面,从寻求证明与反驳的角度来讲，哲学与科学无异，这似乎与宗教不同,不要求绝对的信仰；这也与文学不同，不是写诗歌、小说与读后感，在寻求理由这个方面，我们要求更强。另一方面，哲学更多是思辨之学,概念之学，不求助实验,这与数学相似，与科学不同。 论证 论证：为信念提供理由与支持的一种语言组织形式。 演绎论证；归纳论证；类比论证等等。 每个人都喜欢莉莉， 我的老板只喜欢自己， 所以，我的老板是莉莉。 这是一个好的论证么？？？？ 罗素眼中的哲学 ---《西方哲学史》绪论 “哲学，就我对这个词的理解来说，乃是介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考；但是它又像科学一样，诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不管是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识-----我是这样主张的----都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但是，介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域；这片无人之域就是哲学。” “思辨的心灵所最感兴趣的一切问题，几乎都是科学不能回答的问题；而神学家们的信心百倍的答案，也已经不像他们在过去的世纪里那么令人信服了。” 罗素眼中的哲学 世界分为心和物吗？如果是这样，心是什么，物又是什么，心从属于物还是独立的呢？ 世界有没有任何的统一性或目的性，是不是朝着某个目标演进的呢？ 究竟有没有自然规律呢？还是我们信仰自然律仅仅是出于我们爱好秩序的天性呢？ 人是否只是渺小行星上的一堆碳水化合物？ 生活有高贵与卑贱之分么？还是所有的生活都是无所谓？ 高贵的生活包含什么内容，如何实现？ 人终究会死是否使得生命没有意义？ 科学是真理么？还是只是一堆有用的猜想？ …… 所有这些哲学问题，我们在科学的实验室里得不到答案。神学给出的答案让我们满腹狐疑。(pp11-12) 科学与哲学可以说起源于宗教，或者毋宁说，起初，科学、哲学、宗教是一回事：神话是理解世界的原始尝试。(p2) 只有少数几个民族产生过真正的思想体系。许多民族没有超过神话阶段。甚至印度人、埃及人和中国人的理论，主要是神话和伦理学说，而不是纯粹的思想体系。（p3） 罗素 你眼中哲学是怎么一回事？ 了解哲学最好的办法是看哲学家关注什么样的问题、有哪些分支。 哲学的一些分支 形而上学：关于世界存在什么东西的理论。形而上学的目标是形成一种关于宇宙的全面而整体的世界现。 伦理学：对善恶对错的研究，对“好的生活”的寻求，以及对道德原理和准则的辨护。 认识论：对知识的研究，包括诸如“我们能知道什么？”“我们是怎样知道某种事物的？”以及“什么是真理？”这样的问题。 哲学的一些分支 宗教哲学（或哲学神学）：对宗教、宗教的本质、神圣事物的本质以及相信（或不相信）上帝存在的各种理由的哲学探究。 政治哲学：对社会和国家的基础与本质的研究，试图构想出理想社会的样子，自由、平等、正义、民主、公平等观念的研究。 逻辑学：判断任给推理是好是坏的学科。 做哲学的一个方法：怀疑 做哲学是一种对事物寻根究底的过程，一种对那些在大部分时间里被我们认为是理所当然、从未有过疑问或从未明确表达出来的想法提出根本质疑的过程。 我们有一些根深蒂固的观念，有什么理由相信它们？ 探讨、论证、争辩是哲学的关键；一切都要经受批评与质疑，所以，有玩笑讲：只有两个人在一起才能做哲学。 笛卡尔梦的论证： 我们如