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此生难寻 我所追求的人生，我所唯一确信的人生，有章可循。倘若无法如愿，至少轨迹清晰。当然，想要理解我个人的言行举止，应不过分！但若想知晓浩瀚宇宙之源，延伸之所；明白自身存在价值，欲擅之事，却无从知晓。隐隐约约，我想完成上帝所赋予的使命，但究竟使命为何，我也浑然不知。确实，几载岁月匆匆而逝，可时至今日，我所留下的又有什么呢？是那些书籍，是我思维的首创，零星散落于世，代替我掩埋的遗骸，告慰世人，肉体虽去，损失却无。但是当回首寻思的时候，我发现人生宛若逶迤水流，石逢移之，水草曲之。事情的演变总是不尽人意，而我所能做的，就是应对事情。我知道，在漫漫余生中，我应当每日整装修身，迎接如此的人生！ 对于周遭事物，我曾试图物尽其用，但至今也没发现人生之路因此更加明智、更为可行：生命与物质本无关联。可为什么却又对人们的所作所为指手划脚，添油加醋呢。我反抗俗事的专横跋扈---反抗生活对食物、书籍、光明、衣裳、肉欲、宅居的肆意仰赖。我想如果人生能有一条清晰的轨迹可循的话，生命就会彰显其貌。遗憾的是，我所做的或是所抵制的，都显得浑噩无理，杂乱无章。生活一片狼藉，没有明确的目标，也没有合理的解释。似乎，对我来说，活下去只是一种习惯罢了。 与此同时，我亦渴求生活之美。我曾目睹过美：在沉寂落日动人的余晖中；在静谧幽林盎然的生机中；在出浴美女挠人的的眼眸中。但是对于这些光鲜亮丽的愉人之景，我已不再心驰神往。我所向往的是生命本然的美，而不是这种良辰之美景。生命似乎本来就充满美，很久以前，当我还只是个孩提的时候，在那些已逝的年代，一些朴实纯真的姑娘们，可比现在的“摩登女郎 ”可爱多了。现代女性仅仅只是模样俊俏而已，而就我所知，她们最美的容颜都是精心粉饰的结果。但我所追寻的，并为之动容的是一种纯然真美，即使是稍纵即逝，就像是蝴蝶的生命一般----一生只执著于一个迷人的翩姿，生命也就在这翼动下造就了完美。这种生命的闪烁、跃动，让我钦慕不已。我所能想到的最趋于美好的举动便是谨言慎行，对妻子以礼相待，做有意义的善举，但这些，似乎不够。我知道还有书籍，不论是在我扉页或是他人的作品中，正如弥尔顿所讴，书籍中“铭记珍藏 ”着最纯净的菁华。然而，只在书上涂写或是拜读他作，无法满足我那与生俱来的对纯净之美的渴望。简而言之，我所倾心的是这种美，是诗人孜孜颂扬的那种纯净无瑕的生活境界，而这种纯然的美却又是现世所无法承载的，更是此生难寻之物。 此外，我渴望获得柔情---这种情愫是否令人反感呢？我发现，人类互不喜欢。这也难怪，谁叫人有理智呢？婴儿自然能够享有他人的万般怜爱：年纪渐长，爱怜依旧，但分量日少。虽回首童年，发现当时孤独无助、受驱于人，但毕竟得到过怜爱；一旦成人，便相忌互疑。恋爱期间，人们总会有些短暂的反常行为，貌似柔情，有时是冠冕堂皇的欺骗，更多的时候为男女间无休止的纠葛的前奏；对于已入婚殿的人来说，你会发现如胶似漆已不再，若能相敬如宾，实属难得，夫妻之情大多平淡如水。我的妻子总是充满无尽的神秘，就像是希腊狮身人面像之谜，我觉得不值得探究；尚且庆幸的是，妻子对我几乎一无所知，更不会对我的私事刨根剉底。这并不是说，当我生病时妻子会因为怕传染而对我漠不关心，也不是当她落水时我会因不擅游泳而袖手旁观。我所想说的是，在这种需要相互扶持的时刻来临之前，我们只是选择友善地互相包容，仅此而已。至于血脉之亲，因为生活迥异，兴趣有别，即使相遇，出于本能，互有保留，不过委以寒暄罢了。更有甚者，他们还知道我们难以启齿之事。和同龄人相交时，言谈举止受各种规矩约束，甚至与小孩接触，言语行为也得中规中矩。即使是在无必要的情况下，人们也总是本能地相互提防，藏匿心事，言不由衷。我个人并不欣赏人类，因为在人类身上我找不到任何赋予的受人喜爱与钦佩的特性。但是对于书中的人物----好比如米勒曼特﹑海伦﹑贝拉.维尔佛﹑梅露欣﹑碧翠丝.爱丝蒙德---我满怀柔情与喜爱，一方面因为她们确实值得受人爱戴；另一方面因为她们不会怀疑我是个“怪人”或是心怀叵测。 我总是渴望了解任何与生命关联事物的真谛。生命中瞬息万变的纷繁嘈杂是真实还是幻像？你又如何知道自己不是在虚构呢？在你认可的梦境中，你与想象的人物交谈，他们对你而言和现在的我一样，真切实在。我敢肯定，你的感觉正是如此！可这个我脱口而出的“我”又是指谁呢？如果你想追寻真正的自我，追寻一个不受俗事羁绊、肉欲纠扰的物体，你发现的将是一具行走的躯体，身负诸多累赘之物：如果能够真正做到无视身外之物——衣裳、玩伴、肉欲、积习、癖好、习性、偏见，以及一些无关痛痒的附属品——剩下的便是你的最终所在：粉白的脑细胞。而这些细胞除却感知功能外，鲜有他用，何况那些感受多为幻象。诚然，寄居在这充满迷团的世界中，靠感觉辨别真伪，此种状态确实难以让人羡慕。然而，这种人生——我所执