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析危害:我们为什么需要传统节日、本土节日 节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。有节日就会形成相应的风俗,风俗节日文化都有和它相配的仪式。而仪式都是由风俗支持,甚至由风俗演变而成的。 在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏,中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。 节日是一种文化现象。传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。 节日是文化的一部分,而且是极为重要的一部分,它规定着一个人的文化身份,并以仪式化的方法维系着人与传统的关系。我国著名的哲学大师、著名的思想家张岱年先生曾说过的一句话:?“一个对本民族的历史与文化知之甚少的人,在精神上便缺乏一种归属感;一个对自己的传统不懂得继承发扬的民族,便无法自立于世界民族之林。”在全球化想象共同体下,人类的许多价值都在趋同,而节日可能是保持人们文化认同感的最后一道壁垒了。维护传统节日,并不是要以一种简单的排他的文化保守主义的姿态,来抵御圣诞节等洋节的“入侵”,并御洋节于国门之外,而是要防止全球化浪潮所造成的民族文化价值的空壳化、商业化倾向。 不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成分,但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱无异于挥刀自宫。节日不仅仅是日常生活的调剂,更是维持民族认同感的纽带。有趣但也让人不爽的是,联合国教科文组织的世界教师节、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节,都是定在孔子诞辰日,即9月28日,我们自己却有意回避这一天。 费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国,中国应有这样的文化胸怀和文化志向:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。这样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态度,不卑不亢。在文化认同感严重缺乏的今天,不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费,而是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统节日,这或许才是我们的本分。 如何加强传统节日教育呢? 首先,知道我国有哪些传统节日。 其次,结合眼前传统节日,适当地融入一些知识讲座。 再次,挖掘传统节日的文化思想要素,进行熏陶。 最后,开展一些与节日有关的活动。 总结:怎么办 1.继承与革新:弘扬本民族的优秀传统文化 文化继承与发展是同一过程的两个方面,要批判继承传统文化,在此基础上进行文化创新。 2.借鉴与创造:传统文化与外来文化的沟通? 取其精华,去其糟粕;面向世界,博采众长。 3.宽容与创新:在强势文化与弱势文化的交融中促进人类文化的转型? 吸收外来文化的合理部分,容纳一切优秀人类文化,以我为主,为我所用,创造出具有新特质的新文化。 即,“批判继承”,“推陈出新”,“古为今用”,“洋为中用”,要“根源传统,立足民族文化,面向世界,面向未来,以我为主,自成一体”。 如何对待传统节日、外来节日及自定义节日 此消彼长:节日之争现象展示 作文题:阅读下面的材料,展开联想、思考,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。(60分) 对于不少年轻人来说,若没有日历的提示,一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。诸如“寒食节”、“重阳节”、“腊八节”,其起源、内涵、习俗早被淡忘。而感恩节、圣诞节等西方节日,却得到不少人的热捧;像11月11日“双十一”,5月17日“吃货节”等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。 为何会出现这样的现象?为什么我们需要节日?我们究竟需要怎样的节日?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 追本溯源:节日知多少 一、传统节日:(多植根于悠久的历史渊源和美丽的民间传说) 除夕(农历十二月三十或廿九日) 春节(传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。现一般指正月初一) 元宵节(农历正月十五) 中和节(农历二月初二) 寒食节(在冬至后一百零五日) 上巳节(农历三月初三) 清明节(冬至后的第108天,在公历4月4日或5日或6日 ) 端午节(农历五月初五) 天贶(kuàng,赠送)节(农历六月初六) 夏至节(在公历6月21日或22日) 七夕节(农历七月初七) 中元节(农历七月十五) 中秋节(农历八月十五) 重阳节(农历九月初九) 腊八节(农历十二月初八) 冬至节(公历每年12月21至23日。与清明一样是“活节”) 小年(农历十二月二十三) 二、阳历节日(多是纪念日) 元旦(1月1日) 学雷锋纪念日(3月5日) 国际妇女节((3月8日)) 植树
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