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生活德育理念解读——学习小学德育《课程标准》(2011年版)的体会
在全国第八次课程改革大潮中,小学《品德与生活》《品德与社会》应运而生。这两门课程坚持用生活德育理论指导,用生活逻辑设计,取代了以知性理论指导,以知识逻辑设计的小学思想品德课程,这是德育课程建设史上具有划时代意义的大事。在生活论德育旗帜指引下,小学德育课程、教材、教学景象焕然一新。当新世纪进入第二个十年,为了进一步深化小学德育课程实施,赢得德育课程改革更大成果,至关紧要的一条:就是要坚守生活德育理念。
生活德育理念,是《品德与生活》《品德与社会》课程的四大理念之一。陶行知先生1939年12月在致友人的信中说,所谓“生活教育是给生活的教育,用生活来教育,为生活的向前向上的需要来教育。”这段话言简意骇,是洞悉和把握生活德育理念的一把钥匙。生活德育理念是德育课程的灵魂和支点。它旨在阐明生活与道德的内在关系,其内蕴极为丰富。对于小学德育而言,生活德育理念主要包括三层含义:第一,“道德存在于儿童的生活中,德育离不开儿童的生活”;第二,“良好品德的培养必须在儿童的生活中进行”;第三,德育课程要特别注重引领学生过更好、更有意义、更有价值的生活。
一、道德存在于儿童的生活中,德育离不开儿童的生活
“道德存在于儿童的生活中,德育离不开儿童的生活”。这是《品德与生活课程标准》提出的观点,旨在阐明生活与道德的关系,核心是强调道德教育要回归儿童生活。
长期以来,道德教育单从文本所建构的观念世界去寻觅、追索道德结论,并将其视为德性生成之源,致使道德教育走入了舍本逐末的误区。实际上,道德是用来调节人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。作为观念的道德,既不是上天神灵的赐予,也不是父母遗传基因的传承,而是起源于人们物质生活过程中的社会交往活动。道德不是外在于人的,而是为人产生的,目的在于调节人的行为与外界的友好合作与交往,是人们在追求更和谐的生活中形成的。
道德存在于生活中,生活是孕育任何一种道德的前提。一个英国学者曾把人的德性分为四类:严肃的德性,如敬畏、虔诚等,其德性源于人在与自然的抗争中所产生的对大自然的敬畏心理;壮丽的德性,如忠义、侠义、勇敢、牺牲等,其德性产生于原始社会的氏族战争;温和的德性,如谦虚、仁慈、礼貌、善良等,其德性源于氏族内部协调人与人关系的需要;实用的德性,如勤劳、节俭、诚实、守信等,其德性来源于人们的劳动和经济生活。马克思指出:“道德与人的存在是一体的,而人的存在就是他们实际生活的过程。”作为规则的道德,是人对其自身生活规则的总结。据此,道德教育应当正本清源,回归到儿童的生活之中。
道德与儿童的实际生活不可分割。诸如学生学习勤奋刻苦、勇于进取、游戏时遵守规则等等,都寄寓着道德。道德存在于儿童生活的具体场景中。请看案例:小强的妈妈在工厂干活,晚上妈妈总要端一盆热水,给小强的奶奶泡脚,还叮嘱说:“泡脚对身体有好处。”此时,奶奶的脸上总是露出欣慰的笑容。小强生活在这种家庭氛围中,耳濡目染,陶冶、默化,从中感悟到做下辈的要孝敬长辈,于是他也端来一盆热水,硬要给妈妈洗脚。小强的道德感悟正是由生活所触发的。又如,冬天带给孩子们的是富有浓浓诗意的生活。除了聆听北风的呼啸,品赏雪花的纯洁柔美之外,奥妙无穷的银白世界还会对他们提醒许多有关人和事的问题。诸如在寒冷的冬季,如何关照自己?如何关爱老人?如何关照弱势群体?如何关照大自然中的花草树木和可爱的小动物们?在直面冰雪世界时,冬天必然会教给孩子要勇敢地生活,要为别人付出更多的关爱,让生活中的你我他以及一切认识和不认识的人,能够享受到冬日阳光的温暖,体验挑战冬天的快乐和幸福。
二、良好品德的培养必须在儿童的生活中进行
“品德”,即道德品质,是一定道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。良好品德的培养为什么要在儿童的生活中进行?又该如何在儿童的生活中进行?以下从必要性、实施路径和策略等三个层面逐一分析。
良好品德培养在儿童的生活中进行的必要性与价值分析
良好品德的培养为什么一定要在儿童的生活中进行?因为学生的生活对本课程的构建具有重要价值。著名教育家杜威在《品德与社会·明日之学校》一书中说:正如“教育要通过生活才能发出力量成为真正的教育”一样,“品德教育同样也要而且必须通过生活发出力量才能成为真正的品德教育”。所谓“生活发出力量”,是指生活具有的重要价值。具体地说,学生生活的价值表现在两个方面:即学生生活是德育课程不可或缺的最重要的资源;德育课程只有在儿童的生活中进行,才能引发学生的真实的认识、感悟、体验,并激励其认知与情感因素相协同的道德行为。
1. 学生生活是“宝贵的课程资源”
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