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深圳大鹏咸头岭遗址出土大量新石器时代中期罕见文物： 珠江流域文明史从此改写 在咸头岭发现了距今6000年的大量夹砂陶和彩陶。“尊”在新石器时代不多见，尤其上面压印的花纹，在岭南考古史上都是罕见的，复杂精致得让人惊叹。在新石器时代，深圳这片土地上的人们就会制造这么精美的工艺，它看起来不像是生活用品，像是祭器，不知道原始居民是用来祭天、祭地，还是祭海。那时候就有原始宗教崇拜，这反映了当时的一种文化现象。 记者随博物馆工作人员9月11日赶到咸头岭叠福村，看到在一个简陋的卫生站和几户民房之间有一大块空地，已经挖出了深深浅浅的几个探方，其中一个探方3米长、2米宽，旁边整齐地摆出考古发现的一堆堆瓦片陶砾。香港、广州赶来的考古学家与深圳的考古人员一道，正蹲在地上对文物仔细研究。据了解，这是继1985年、1989年、1997年以来，深圳考古人员对咸头岭史前遗址的第四次挖掘，从9月3日起考古人员进驻咸头岭，本为研究该遗址具体年代而来，没料到发现了距今6000年左右的大量夹砂陶、彩陶，其数量规模以及陶器纹路所呈现的清晰演变序列，都是岭南新石器时代中期考古史上极其罕见的重大发现。 13日，记者再次采访市博物馆，市博物馆馆长助理叶杨介绍，咸头岭遗址是深圳最重要的史前考古遗址，也是珠江三角洲地区新石器时代中期最重要的考古遗址之一。由于其时代较早以及出土遗物丰富，1985年和1989年两次发掘后已经引起了学界的高度重视。在1991年“南中国海及邻近地区史前文化国际学术讨论会”上，专家认为，“咸头龄文化”已形成。 “前三次挖掘的陶器看不到演变序列，而且基本没有彩陶，这次不仅有大量彩陶，而且陶器绳纹的演变序列呈现得清清楚楚。”考古专家李海荣说，年代越久远，陶器的绳纹越细，绳纹是从细到粗变化的。 “这次挖掘的陶器呈现了三个变化阶段，最早期的是条状彩陶、细绳纹夹砂陶，你看到的那个复杂压印纹路的尊就属于早期陶；中期的是细绳纹的夹砂陶、呈条状、点状和曲线型的彩陶；后期的只出粗绳纹的夹砂陶，没有彩陶。”李海荣兴奋地说，这次出土的彩陶从条状到曲线型绳纹，从小镂孔到大镂孔都有；不仅有一般生活用品的陶，也有纹饰复杂、作为特殊用途的陶，内容丰富。 咸头岭遗址的文化内涵 叶杨认为，咸头岭遗址透露出文化内涵包括几个方面： ——位于珠江口大鹏湾内侧第三级沙堤上，东北部是海拔数百米的丘陵山地，西南面海。遗址所处位置有大片的低地，海拔约8米，东南侧有几条淡水小溪，是较理想的沙丘遗址地貌。深圳早期的考古学文化遗址（新石器时代中期）主要分布在海边沙堤，为沙丘遗址。渔猎生产方式是那时的主导经济方式，原始农业只是作为辅助方式。 20世纪90年代就已经引起了考古学界的高度重视，迄今为止，广东新石器时代中期早段的遗址寥寥可数，出土遗物不多。遗憾的是前三次咸头岭遗址没有木炭出土，因而没作出碳14测定，今年8月31日进行了第四次发掘，终于找到了科学测定的标本——碳14。 6500—7000年前，珠江口地区已经存在着大群具较高水平的人类群体。咸头岭出土的陶器和石器的工艺制作水平和审美水平已经相当高了。大量陶器的出土说明当时已经人口众多，众多人口聚居又表明当时人们已经具备较强的生产能力，能够获取足以让他们生存的食物。 本版撰文／深圳商报记者／关键实习生李喜妮通讯员侯玲雅 本版图片／深圳商报记者王兰君／摄 “咸头岭文化” 中国著名考古学家、北京大学教授李伯谦先生首次提出“咸头岭文化”概念，并称它是珠江三角洲地区新石器时代中期的代表性考古学文化。据市博物馆馆长助理叶杨介绍，李伯谦以及中山大学教授李松生提出“咸头岭文化”的命名的理由是，一、咸头岭是珠江新石器时代中期文化中文化内涵最为丰富、文化特征明显的典型遗址；二、该遗址是环珠江口彩陶、白陶的发源地；三、咸头岭史前文化遗存中的典型器物在各期遗址中的演变脉络清晰。 大鹏咸头岭出土大量新石器时代中期文物 说明珠江流域和长江流域、黄河流域一样历史悠久；有可能证明咸头岭是珠江古文明最早的发祥地之一；专家建议申报市文物保护单位 本报记者方勤报道深圳博物馆考古队在大鹏咸头岭考古发现了大量罕见文物！记者随博物馆工作人员昨日赶到咸头岭叠福村，看到在一个简陋的卫生站和几户民房之间有一大块空地，已经挖出了深深浅浅的5个探方，其中一个探方3米长、2米宽，旁边整齐地摆出考古发现的一堆堆瓦片陶砾。香港、广州赶来的考古学家与深圳的考古人员一道，正蹲在地上对文物仔细研究。据了解，这是继1985年、1989年、1997年以来，深圳考古人员对咸头岭史前遗址的第四次挖掘，从9月3日起考古人员进驻咸头岭，本为研究该遗址具体年代而来，没料到发现了距今6000年左右的大量夹砂陶、彩陶，其数量规模以及陶器纹路所呈现的清晰演变序列，都是岭南新石器时代中期考古史上极其罕见的重大发现。 “尊