苏教版必修1语文专题原创精品课件1：10劝学（节选）.pptVIP

劝 学 荀 子 荀子（约前313-前238）名况，字卿，战国后期赵国人，著名的思想家、教育家。当时人们尊重他，称他荀卿。汉代因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。 作者简介 《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。 他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为：“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治。”认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。 性恶论 青出于蓝 冰寒于水 能提高自己 輮木为轮 能改变自己 木直 金利 学习的 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 提出中心论点： 学不可以已 意义 蓝 青 水 冰 人 发展、提高 客观事物 提高、发展 直木 轮 木 直 金 利 客观事物 改变原来状况 人 知明而行无过 加工 胜于 冷冻 寒于 輮 绳 砺 引申 推 论 变化过程 学习 引申 推 论 人工改造 博学 学习的作用 开拓视野， 使见识广博 发展智能，收到良好的效果 终日思不如臾之所学 跂而望不如登高之博见 登高招，顺风呼 假舆马，假舟楫 君子善假于物 跂而望 登高博见 登高招 见者远 通过学习 一般人 顺风呼 闻者彰 推 论 善假于物 弥补不足 （一般的自然条件） 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 善假于物 达到目标 推 论 君子 （在利用自然条件的 基础上改进创造） 善假学习 学习方法和态度 专心 积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉 正面设喻 不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海 反面设喻 积累 骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 坚持 蚓无爪牙之利……用心一也 蟹六跪而二螯……用心躁也 通假字 輮以为轮 虽有槁暴 则知明而 行无过矣 君子生非异也 “輮”通“煣”，使……弯曲。 “有”通“又”，“暴”通“曝”。 “知”通“智”（zhì），智慧。 “生”通“性”，资质，禀赋。 1．非能水也?______作?_____，意为?________ 2．上食埃土?______作_____，意为________? 3．下饮黄泉_______?作?_____，意为________? 4.君子博学而日参省乎己 ______?作?______，意为________  词类活用 游水 名词 动词 名词 名词 状语 状语 向上 向下 名词 状语 每日 虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也 青，取之于蓝 蚓无爪牙之利 无以至千里 判断句式 介词结构后置 定语后置 固定句式 輮以（之）为轮 骐骥一跃，不能（跃）十步 省略句式 特殊句式 而 则知明而行无过矣 并列连词 君子博学而日参省乎己 假舟楫者，非能水也，而绝江河 积善成德，而神明自得 吾尝终日而思矣 递进连词 顺承连词 转折连词 修饰连词