2013年深圳一模作文“守望者”讲评(定稿)..pptVIP

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  • 2016-12-27 发布于重庆
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2013年深圳一模作文“守望者”讲评(定稿)..ppt

三、此次作文存在问题 1.不点材料关键词“守望” 2.中心不明确、不集中 3.选材不当,所选的人物并不是守望者 4.守望的对象错了,写成社会大方向赞同的(应是大方向相反,但是又是正确的) ……(根据自己班的作文情况补充) “绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识,不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患,还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争,都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。他的笔受上帝指挥。“他的笔受上帝指挥”苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判,非守望者为之,谁为之?(评:一句反问引起读者共鸣,让读者不禁拍案叫好。) 反观当下,如巴赫金所说:“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论,亦正亦邪的倡导,多元之下,无疑需要守望者挺身而出,喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份,说违心话,办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵,理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘,眼光呆滞,民族的文化内核,国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。(评:与前文遥相呼应,逻辑缜密。) 马丁·路德·金说:“历史终将

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