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国风·周南·关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 * 荇菜(龙胆科) 荇菜,今名莕菜,水生植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,根茎可供食用。 * 国风·周南·桃夭 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 曹植:南国有佳人,容颜若桃李。 陶潜:芳草鲜美,落英缤纷。 崔户:人面桃花相映红。 黛玉:桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧。 * 桃的N种用途 * 国风·郑风·山有扶苏 山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。 山有桥松,隰有游龙。不见子充,乃见狡童。 孔子:恶郑声之乱雅乐也。 齐宣王:寡人今日听郑卫之音,呕吟感伤,扬激楚之遗风。寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。 * 扶苏 * 桑叶 苏州丝绸 丝绸之路 桑椹 桥松 * 油松 白皮松 雪松 荷花(莲科) 荷花与莲有何区别? 荷花与睡莲有何区别?(叶子生长位置和形状、花色) * 《蓝莲花》 游龙 * 红蓼 国风·卫风·伯兮 伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。 自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容! 其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。 焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。 * 各位同学,大家晚上好,我今天讲的题目是:读《诗经》,识草木。 说起《诗经》,大家都不陌生。这是咱老祖宗留下的最早的诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌,共计三百零五篇。在诗经之前,鼎鼎大名的还有金文、甲骨文,记载了很多占卜的东西,是当时的统治者比较关心的东西。离我们老百姓的生活比较遥远,所以只有专业人士才接触。但是诗经不一样,里面有浓厚的生活气息,我们可以看到两千多年前老百姓的生活,他们的感悟。很多情感和情绪与我们现代人是比较一致的,所以诗经有强大的生命力,很多非专业人士乐意去读和谈论。 * 现在我们来看诗经里面两段知名度最高,同时使用频率也最高的诗句。一个是周南的关雎,说起周南,可以讲一点题外话,写《啼笑因缘》、《金粉世家》的张恨水,他好像比较喜欢根据前人的诗句来取名字。自己的名字来自南唐后主李煜的“自是人生长恨水长东”,后来遇到一位姓周的女士,在一起之后,给她改名“周南”,说是取诗经周南雅致之意。“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”这里说,窈窕淑女是君子的好配偶,应该是念好,第三声。不是喜好的意思,不是说君子喜欢追求淑女,而是说二者般配。下面一句“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”,很多涉及恋爱故事的小说,爱用这句话。我不知道大家生活中是不是真用。不过,我后来看到了下面一行,原来这首诗说的是军人在行伍,妻子在家里,两人实际上是天各一方。当初的誓言还在深深的脑海里,但是能不能活下来都不知道,当初的海誓山盟能不能实现,就更不好说了。记得我第一次看到这里的时候很震惊,感觉可以用一句歌词来形容,那就是“最后知道真相的我眼泪掉下来”。那些穿越剧里面的古人,应该读过诗经的,在他知道下面几句是这么纠结这么无奈的情况下,他面对这样的爱情宣言,不知内心是何感想呢? * 下面让我们看看知名度最高的植物——蒹葭苍苍,白露为霜。 蒹葭是什么呢,就是长在水边的芦苇。 * 据古书(李时珍《本草纲目》)记载,(没有长穗的芦苇叫“蒹”,)初生的芦苇叫“葭”,开花前为“芦”,花后结实为“苇”。按这个说法,大屏幕上左边图片是芦,右边是“苇”,合在一起就叫芦苇。 芦苇是禾本科的植物,跟我们平常吃的粮食——水稻、小麦是亲戚。芦苇分布很广,长了成片芦苇的地方还有专门的名字,比如芦苇荡、苇塘。 * 芦苇这种植物不光占据了无数个池塘,在书籍中的出场率也很高,堪称明星植物。 淮南子中记载女娲娘娘补天用的是五色石,这里多出来的一块石头经过曹雪芹的笔,来到红尘走了一遭,成就了红楼梦的故事。同时,女娲用芦苇烧成的灰治水。不晓得有没有人写借多出来的芦灰再写本书,如果在座的有谁知道有这么一本书的话,请一定要告诉我。 《史记.田单列传》讲了这么一个故事,燕国攻打齐国,当时齐国处于弱势。田单将军就想了一个办法,找一千多头牛,牛角上绑着锋利的刀,牛尾巴系着浸过油的芦苇,点火后,把牛往燕军阵营的方向赶,燕军大乱。趁势打败了燕军,收复了齐国很多失地。那时候是农耕社会,也没有高产的超级水稻超级玉米,一千多头牛应该是相当大一笔财富。田单用这个方法,很重要的一个背景是当时齐国已有很多城池被攻占,在有亡国危险的情况下才会铤而走险,用这样的方法。 “好席子,白洋淀席”这句话来自孙犁的《荷花淀》。住在白洋淀的人们用芦苇编席子卖,维持生计;同时也借助芦苇丛的隐
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