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1寺庙植物景观意境概述 意境是中国园林艺术创作和鉴赏的一个极重要的美学范畴。所谓“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，境由心造，情景交融而产生意境。意境，可以说是中国园林创作的艺术精华。意境使园林形象有了灵魂，充满了生气；景不再是可以一览无余的固定物质形态，而是散发出深韵情致的活生生的精神形态。 儒、道、佛的学说是中国文化意识形态的三大主流，也是中国传统文化的三根支柱。佛、道这两个学说比任何哲学流派都更看重直观和直觉。道家理论与观念追求的是与自然的协调相处；佛禅倡导“顿悟”之说。提倡完全依靠直觉体验，通过内心来把握一切。正是佛禅和道教所追求的“意在言外”的美学趣味的本体观与中国传统的天人合一意识的这种契合，才促进了中国园林意境的诞生和成熟。如果说皇家园林通过其自身恢弘的体量和富丽的装饰来表现皇权的威严和至高无上，私家园林通过多变的亭台楼阁、廊桥组合来体现园主的匠心别具，那么寺庙园林则善于运用自然界的一切自在之物来表现宗教玄学的自然观和世界观。 植物景观是寺庙园林中表现意境的凭借之一，所谓“青青翠竹，尽是真如，郁郁黄花，无非般若”，寺庙园林的植物景观意境成为寺庙园林意境的重要组成部分。寺庙园林植物景观意境一方面是通过植物景观本身的体形、线条、色彩、空间组合等实体语言表现出来，另一方面主要是通过植物所蕴涵的各种人格化的精神内涵所表达出来，以形成“明心见性成佛”