少林寺借“市”推“寺”,走文化产业化之路(财务案例分.docxVIP

摘要【摘要】本文在介绍了少林寺的产业现状和经营现状的基础上,以少林寺现有名下产业的经营数据,运用情景分析法、波士顿矩阵以及营销策略分析4P理论对上市后企业的经营模式进行了分析,并得出少林寺可以主动上市,维护其自身权益以及商业可以与宗教信仰共同发展的结论。以及在此结论上分析了上市后的利弊，并提出了相应的措施预防风险,同时与美国和韩国的文化产业模式对比，提出了以少林寺为代表的传统文化应该借助文化产业化上市。【关键词】少林寺上市 模型分析 利弊 文化产业化目 录一、事件综述及评论4二、少林寺产业现状和经营模式7（一）少林寺名下产业7（二）辐射范围7（三）海外市场10（四）利润构成10(五)资产规模12(六)和政府的利益关系13三、少林寺上市分析14（一）上市原因14（二）上市可能性16（三）上市后的经营模式24（四）上市后的利处28四、风险及应对31（一）国家传统文化变质31（二）国有资产流失33（三）恶意控股34（四）融资的分配和管理监督35五、文化产业化分析36（一）文化产业化市场现状及趋势37（二）与美国、韩国对比38（三）发展方向39参考文献43致谢45少林寺借“市”推“寺”，走文化产业化之路一、事件综述及评论 2009年12月15日，上海《东方早报》率先披露了“少林寺将在2011年上市”的消息。该报称，“香港中旅集团与登封市已签署《合作框架协议书》”。按协议书显示，双方确定斥资1亿元成立“中旅(登封)嵩山少林文化旅游有限公司”，其中港方占51%股本控股，少林寺门票经营权等嵩山少林景区资产则被登封市作价4900万元作为入股的一部分，双方合资年限为40年，新公司拟定2011年上市。此外，该报还透露，“合资公司授权从事嵩山风景名胜区综合开发、经营、管理和服务。包括少林寺在内的嵩山景区诸多门票收入今后全部收归港方控股的新公司，少林寺的门票收入也归合资公司所有，不再是之前少林寺方面和相关部门分成。”但事实上，少林寺对于“被上市”的消息“一无所知”。消息一出，社会各界人士对少林寺上市事件议论纷纷，各抒己见。河南少林无形资产管理有限公司总经理钱大梁接受有关媒体采访时曾表示，“少林寺担心合资公司一旦上市，少林寺这部分资产的经营权、管理权就变成了由股民决定的公共资产，等于被绑上了一辆商业化战车。这样就开了世界宗教史和联合国非物质遗产管理史上的一个恶劣的先例”；知名财经评论家叶檀认为A股圈钱圈到宗教资源头上，中国会丧失灵魂；而国海证券投行的保荐人王河表示，这是一个很普通的景区上市案例，没什么特别的，少林寺的和尚本来就是依靠工资生活；深圳大学旅游科学研究所所长郁龙余教授在接受媒体采访时就称，河南少林寺是世界知名的文化遗产，理当属于全民所有。登封市政府无权将少林景区资产打包上市；中国人民大学法学院教授叶林以及北京南北通咨询有限公司总经理秦耀全等人则认为，谈及少林寺上市问题的关键在于它是以怎么样的方式上市……对于少林寺上市事件，新浪微博也发出了调查，共有29946人参与了调查活动，结果显示如下：表一需要解释一下的是，人们通常所指的少林寺，既是少林景区也是嵩山少林寺，其实二者并非同一概念。嵩山景区管理委员会是少林景区的直接管辖单位，登封市政府是二者的领导单位，同时登封市政府也握着少林景区所有商业运作的最终决策权。少林寺被登封市政府作为少林景区的核心组成部分。少林集团，在2007年4月份成立，其初衷是对景区内的旅游资源进行统一整合，统一运作。少林寺与少林集团之间没有相互持股关系，少林寺的经营活动主要包括与功夫有观的各种演出和影视拍摄，同时少林景区约有40%的门票收入归属少林寺，且少林寺有自己的资产管理体系，而少林集团的主营业务是索道、动漫电影、酒店及旅游车队等。从现在透出的信息看，登封市政府、嵩山景区管委会及香港中旅集团共同策划此次“少林寺”上市，而少林寺则一直被蒙在鼓里。对此，我们小组一致认为，地方政府利用寺院的知名度成立以营利为目的的公司，本身就存在法律问题。再者，政府背着少林寺擅将门票权并入上市公司，严重伤害了少林僧众和信教公民的宗教感情以及参加宗教活动的合法权益，是对少林寺合法权利不尊重的表现。其三，在政府的这种牟利目的之下，少林寺必然会走上应上市要求所需的的商业化之路。这是对国有传统文化的亵渎，是在亲手毁掉人们心中的一方净土。鉴于这种情况，我们不得不思考少林寺该如何屹立于商业时代的今天的问题。方丈释永信的话给了我们一些思考。“如果把现代化比作潮流，佛教就是一条船，要面对潮流，把握好方向，明了该干些什么，不该干什么。只有这样，才能稳当地航行在潮流之上。水涨船高，而不是像鱼一样被冲走”、“我们不是商业化，我们只是利用商业的手段阻止少林寺被商业化。”学者秋风就认为，被商业化、被产业化，是几乎所有名山大川、名人故居、宗教寺庙堂观的命运。既然无法逃