《陋室铭》ppt课件1.pptVIP

刘禹锡 陋室铭 陋室：简陋的屋子； 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。 有仙则名： 有龙则灵： 斯是陋室： 惟吾德馨： 谈笑有鸿儒： 可以调素琴： 无丝竹之乱耳： 无案牍之劳形： 何陋之有： * * * 文人书斋名趣  诸葛亮--茅庐 闻一多--何妨一下楼 朱自清--犹贤博弈斋 梁实秋--雅斋  老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息学习不止。 聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 刘禹锡 作家作品简介 本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。 按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 朗读： 陋室铭 刘禹锡 山 /不 在 高， 有 仙/ 则 名。 水 /不 在深， 有 龙/ 则 灵。 斯 是/ 陋室， 惟 吾/德 馨。 苔 痕/上阶/绿， 草 色/入帘/青。 谈 笑/有/鸿儒， 往 来/无/白丁。 可 以/调/素琴， 阅 /金 经。 无/丝竹/之乱耳， 无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛庐， 西蜀/子云亭。 孔子/云： 何陋/之有？ 山不一定要高，有仙人居住就有了名气；水不一定要深，有龙居住就有灵气了。这是间简陋的房子，只是我住屋的人品德好就不感到简陋了。苔藓碧绿，长到石阶上；草色青葱，映入眼帘。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏不加装饰的古琴，浏览珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐使耳朵扰乱，没有成堆的公文使身心劳累。它就好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 1、作者怎么样引出陋室的？ 2、第一、二句与第三句有什么关系呢？ 山 水 比喻起兴 山 仙 水 龙 陋室 德馨 3、在作者看来，陋室真的简陋吗？ 4、从哪些方面看得出来？ 陋室不陋 苔痕上阶绿，草色入帘青。—居室环境—清幽 谈笑有鸿儒，往来无白丁。—交往人物—高雅 可以调素琴，阅金经。 —日常生活—安闲 5、文章引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”两个典故和孔子的话的作用是什么？ （1）作者以古代圣贤自比，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 （2）引用孔子的话作结，具有雄辩的力量。 （3）画龙点晴，进一步点明全文主旨。 6、从文章的相关内容看，作者是怎样的一个人？ 作者是一个不受世俗羁绊，淡泊名利，有着高洁傲岸节操和安贫乐道情趣的人。 7、刘禹锡写《陋室铭》的目的是什么？ 作者借对陋室的描写和赞美，极力形容“陋室”不陋。同时以古代圣贤自比，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。同时也表述了自己的理想抱负。字里行间也流露出讽刺现实的意味。 填空 1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 有名气 有灵气 这 品德高尚 大 弹琴 使……扰乱 使……劳 形体、身体