追寻理想的语文课堂.pptVIP

追寻理想的语文课堂 河南省灵宝市冯佐小学小学 吕淑亚 首先，我理想的语文课堂紧贴地面而行走 （一）紧贴学生的实际 1.紧贴学生的年龄实际 《小小的船》 《欢庆》 低年级学生学习语文的一个重要目的就是用规范的书面语言丰富他们的语言积累，所以，读说背诵就显得尤为重要。不能像高年级的语文课那样通过丰富的文本引入，让学生对某个人、某个事件有着更深刻更全面地认识和了解。这种区别也是由孩子们的思维特点所决定的。 2.紧贴学生的学习实际 《地震中的父与子》 《晏子使楚》 《杨氏之子》 所以，贴近学生实际的课堂，学生才能学有所获，学有所获才能让孩子们的心灵浸泡在成功的乐趣中，才能够涵养出欣赏和爱好。无论是哪一个学段，紧贴学生学习实际永远都是教学中不可替代的美。 （二）紧贴文本的实际行走 《鹅》片段： 鹅的叫声，音调严肃郑重，似厉声呵斥。他的旧主人告诉我：养鹅等于养狗，它也能看守门户。后来我看到果然如此：凡有生客进来。鹅必然厉声叫嚣；甚至篱笆外有人走路，他也要引吭大叫，不亚于狗的狂吠。 《船长》 其次，我理想的语文课堂关注学生生命的发展 关注学生生命发展的课堂是在关注语文知识学习、语文能力提高的基础上，关注主体意识、人格、个性和创造精神的发展，帮助学生建立起健康全面的情感道德价值观的课堂。 在关注学生生命发展的课堂上，教师不能从一个既定的角度发掘文本存在的价值，不能凭习惯以自己已有的道德情感价值观判断文本的意义，传递一种情感一种理念一种思维的形式。而是要在呈现文本外显意义的同时，发掘出文本内含的意义，并把这美妙和谐的凝聚和完整通过一定的方式方法输送给学生。 《检阅》 同学们为什么让博莱克参加这次检阅？ 在检阅中他们会遇到哪些困难呢？ 这次检阅会给博莱克带来什么影响呢？ 他们会记住这次检阅么？ 检阅会带给同学们、带给博莱克什么收获呢？ 观众为什么称赞他们呢？ …… 《检阅》 这篇文章的主人公是谁？ 作者和编者想弘扬的是什么？ 博莱克该不该参加这次检阅？ 艰苦的训练会不会带给他其他的伤害？ 同学们讨论要不要博莱克参加检阅时博莱克在哪？ 队员们为什么让他站在第一排？ 为什么没有人征求博莱克的意见？ 博莱克自己什么想法？为什么文章一字没有？ 博莱克参加不参加这次检阅应该由谁来决定？ 博莱克在检阅中应该站在队伍的什么位置应该有什么来决定？” …… 课文中队长说：“如果把博莱克放在队伍的第一排，让大家都能看见他，怎么样？”好一个“放”字，这是把博莱克当作人还是物？“让大家都能看见他”，这是炫耀队员们的爱心呢，还是通过展览一个人的残疾去博得观众的喝彩，从而换取成功与荣誉呢？ 我不得不承认，在听完武老师的课之前，我不可能有这样的追问。而我所受的教育，不允许我有这样的追问。中学时我们读《孔乙己》，老师教我们读出的是对封建科学制度的愤恨和对孔乙己的轻蔑，比如他排出九文大钱的动作，就被认为是旧时文人虚伪、清高的典型写照。现在想想，孔乙己作为人，就不能有一点做人的尊严吗？他后来被打断腿爬到咸亨酒店，我们也能像小说里的酒客一样对他进行嘲笑吗？作为同类，我们的同情心何在？我们的悲悯情怀何在？ “每个人都是高贵的存在。”卢梭说。 如武凤霞这样对教学内容多一份人道视角的审视，把尊重每个生命的权利的理念渗透在自己的教学细节中，就是使每个生命都获得应有的高贵。这不是高不可攀的梦想，而是每个老师通过反省、追问都能够做到的。 ——《人民教育》赖配根 《狼牙山五壮士》备课思索： 课堂是否需要展示那血淋淋的战场？教学是否一定要围绕敌我双方的仇视来展开？ 不！不能在我们的课堂再次撕开历史战场的血腥场面，不能再这样在孩子的心田重新播种仇恨的种子而亲昵战争！ 于是我将教学的重点，由过去的感受五壮士痛击敌人以及对敌人的仇恨，转移到感受五壮士“爱人民爱连队”胜过“爱自己”的献身精神。重点放在了五壮士壮烈跳崖所表现出来的宁死不屈的民族精神对敌人的征服上，通过揭示敌人的人性的一面，来反衬出中华民族坚强不屈的民族精神的伟大力量。 学生神采飞扬的课堂首先应该是以学生为本。 三、 我理想的语文课堂上学生神采飞扬 在日本：“上”和“学”的区别 在北京：特级教师课堂　外国朋友评价 两节优质课：《记金华的双龙洞》　《草》 　写在学生心中的课堂是他们感兴趣的课堂，是他们感受到自己价值的