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寻家谱知家风传家训调查研究报告 篇一：寻家谱 知家风 传家训 寻家谱 知家风 传家训 六年级二班 徐静冉 过年了。 今天是腊月29日，家家户户早起吃面条，放鞭炮，这是风俗习惯，大人们都说，吃了早上的面条就长了一岁。然后就是家家户户开始贴春联、挂灯笼，好一派喜庆场景。 下午，家家户户要准备祭祖，父亲拿出我们徐氏族谱摆在桌子上，看着沧桑、古朴厚重的族谱，使我不禁生出敬重之意。我好奇的问了父亲家谱的事情，于是，父亲就给我讲了家谱的事情。 我们潘家庄分支徐家是在第十一世在潘家庄居住，至今已经到第二十五世，与山后徐、蔡家集、管路、等同为一宗。 父亲还为我们讲起了家训一事，他说，我们秉朱子家训为家训，以后要好好学习一下，于是我就上网下载了朱子家训： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。 见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之 不是，须平心遭暗想。 施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 看了这朱子家训，虽然很多不懂，也是我明白了很多道理，一个传世久远的家族，必然要有一个好的家训传承并依此约束族人，任何家庭、个人都要依此为训，什么事情能做，什么事情不能做，正所谓：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 父亲还讲到：一个好的家庭，必须有良好的家风传承，这决定了一个家庭的对外形象以及一个家庭的内部面貌。我们家遵循的家风就是：勤劳、勤俭、节尙、谦虚、与邻和谐。 听了这些，我知道，以后我也要好好遵循家训家风，好好学习知识，将来报答父母与社会。 教师点评： 读完此文，我们真正了解了家风的重要性。正家风，世代传。不忘家史，走向未来！ 指导老师：李燕飞 篇二：寻家谱 知家风 传家训 寻家谱 、知家风 、传家训 简述家风家谱在当代社会中的作用 中国文化非常重视家风的培育，强调制定和传承家规、家训、家约、家礼等伦理道德方面的劝谕和规范。几乎每个中国人生来就或多或少受到传统家风的影响与制约。正是这些看似平常简单、实则蕴含深刻道理的家风家训，给我们带来温馨、安全、抚慰和支撑，也带来保家进而卫国的责任和使命。 家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。家风决定了民风，民风决定了国风，而今社会，家风的变化体现出的，正是世界观人生观价值观的改变，时代的变迁对人的反映。 孟子说：“天下之本在国，国之本在家。”家庭是社会和国家的细胞，家风则是国风的天然基石和集中体现。中国社会转型加速，但家庭作为个人肉体和心灵港湾的作用未发生根本改变。优良家风传统的传承培育，既是国家社会的责任，也是家庭和个人的使命。只有好的家风，才有好的国风;只有重温家风，才能重整国风。 所以说，家风是一种力量，一种被信仰的力量。它支配着家族成员的思维模式和行为模式，也决定着整个家族乃至国家的命运和未来。 家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好的家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。 家谱中所保存的家规、家训以及治有格言等，从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。 家谱研究的另一现实意义是通过家谱研究，满足海内外炎黄子孙“寻根谒祖”的需求。“树高千丈，叶落归根”。海外华侨看到祖国繁荣昌盛，欣欣向荣，欣喜之情溢于言表。他们纷纷回国寻根谒祖，探亲访友，慷慨解囊，投资家乡的经济建设。家谱作为一个家族血缘关系的总记录，将海外华人与祖国亲人紧紧连在一