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- 2016-12-28 发布于北京
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南京一中 郭东辉 同学们都知道历史学是一门社会科学,是研究人类社会发展的具体过程及其规律性的科学。 科学使人明事理,做明白人 但是科学本身是严谨的、深刻的, 要掌握好科学知识,需要反复思考、推敲、辨析,这就是孔子说的“学而时习之”。 历史教材中就充满了内涵丰富、辩证思维的史实与概念,特别是类似的历史史实,相互关联的历史概念很容易使人迷惑、混淆 新旧民主革命 共和制的不同类型 君主立宪制的不同类型 历史的复杂性还表现在它的多变 如西方资本主义经济政策的调整 自由放任 国家干预 国家干预与市场调节相结合 再比如儒家思想的演变 孔子仁的思想 孟子的仁政思想 董仲舒对儒家思想的改造、发挥 儒学神秘化 宋明理学对儒学的改造 儒学宗教化 所以有人把历史学比作迷宫,迷宫里是很容易迷路的 2001年南京市一模有一道题,涉及梭伦改革内容,许多学生给的答案中都有废除奴隶制这一条。 梭伦改革废除了奴隶制吗? 梭伦所处的社会正是当时希腊奴隶社会的兴盛阶段 梭伦本人就是一位奴隶主贵族 梭伦改革的目的就是要巩固奴隶主的统治,他怎么可能废除奴隶制? 由此可见这个答案的荒唐! 那么问题究竟出在哪里?混淆了类似或者相近的历史概念 奴隶制与债务奴隶制不是一回事 古代奴隶通常有三个来源——本氏族成员因债务无法尝还而沦为奴隶;战争中的俘虏;从奴隶市场上购买的。梭伦废除的只是债务奴隶制,而不是奴
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