4美德伦理学(下).pptVIP

第七讲 美德伦理学（上） 陈明 中南大学哲学博士 主要内容 描述亚里士多德的《尼可马克伦理学》，说明美德何以是好生活的中心； 描述《论语》中孔子的伦理思想，根据儒家的自我修养论解释美德； 1.亚里士多德的《尼可马克伦理学》 美德伦理学起源于亚里士多德的《尼可马克伦理学》； 这种伦理学的特性是目的论的(即为了达到某种目的和目标) 亚里士多德说： “每一门技艺，每一项探究，每一个行为，每一种选择，看起来都是为了达到某种好处。……好处被恰当地解释为所有事物的目标所在。”（麦基翁编《亚里士多德概论》） 人的目的 医生的技术目的在于健康，航海技术目的在于安全航海，经济的目的在于财富。他接着说，人生的目的是幸福，人的基本活动是理性——一种善的活动。 因此，在亚里士多德看来， 人的目的是要为了完整或圆满的生活而充分地理性思考。 强调品质的善 亚里士多德之关心行为，不在于行为本身的正义和善，而在于它有助于人性的善亚里士多德之关心行为，不在于行为本身的正义和善，而在于它有助于人性的善 。 亚里士多德预先假定人有与生俱来的道德倾向，以一贯和谐均衡的普遍态度遵循这种倾向性便构成了有道德的生活。 善人或德性人的发展 其道德体系突出地以常识为基础的，一般以典范人物的道德判断为根据，而以理性为基础的典范人物被认为是善的、有德性的。他主张做人开始于培养向善的能力，这一能力必须在实践