愚公移山_903108.pptVIP

通假字 1、寒暑易节，始一 焉 2、甚矣，汝之不 3、河曲智叟 以应 4、一 朔东，一 雍南 5、无 断焉 主页 反 惠 亡 厝 厝 陇 通“垄”， 读l?ng 陇断 次主页 词类活用 1、 运于渤海之尾 2、 往助之 3、吾与汝 力平 4、 室而谋 5、河曲智叟笑而 之 6、 山北之塞，出入之迂也 主页 箕畚 跳 毕 聚 止 惩 次主页 险 词类活用 1、 运于渤海之尾 2、 往助之 3、吾与汝 力平 4、 室而谋 5、河曲智叟笑而 之 6、 山北之塞，出入之迂也 主页 箕畚 跳 毕 聚 止 惩 次主页 险 名词“箕畚”用作动词“运”的状语， 表示动作行为所用的工具：用箕畚 词类活用 1、 运于渤海之尾 2、 往助之 3、吾与汝 力平 4、 室而谋 5、河曲智叟笑而 之 6、 山北之塞，出入之迂也 主页 箕畚 跳 毕 聚 止 惩 次主页 险 动词作“往助”状语，表示动作行为的状态。 跳着的意思 词类活用 1、 运于渤海之尾 2、 往助之 3、吾与汝 力平 4、 室而谋 5、河曲智叟笑而 之 6、 山北之塞，出入之迂也 主页 箕畚 跳 毕 聚 止 惩 次主页 险 毕：形容词作动词用，用尽 词类活用 1、 运于渤海之尾 2、 往助之 3、吾与汝 力平 4、 室而谋 5、河曲智叟笑而 之 6、 山北之塞，出入之迂也 主页 箕畚 跳 毕 聚 止 惩 次主页 险 形作名，险阻的山。 词类活用 1、 运于渤海之尾 2、 往助之 3、吾与汝 力平 4、 室而谋 5、河曲智叟笑而 之 6、 山北之塞，出入之迂也 主页 箕畚 跳 毕 聚 止 惩 次主页 险 作使动用法 使……聚 词类活用 1、 运于渤海之尾 2、 往助之 3、吾与汝 力平 4、 室而谋 5、河曲智叟笑而 之 6、 山北之塞，出入之迂也 主页 箕畚 跳 毕 聚 止 惩 次主页 险 使动用法，使……止 词类活用 1、 运于渤海之尾 2、 往助之 3、吾与汝 力平 4、 室而谋 5、河曲智叟笑而 之 6、 山北之塞，出入之迂也 主页 箕畚 跳 毕 聚 止 惩 次主页 险 形作意动，以……为苦。 愚公 移山 不愚 智叟 不智 对比 笑而止之 返回 智叟 愚公 愚公之妻 邻居小孩 不智：鼠目寸光 不愚：高瞻远瞩 自作聪明，嘲讽 关心：讲真话，提问题 愉快助之 嘲讽阻之 智叟的作用? 返回 有全面、发展的眼光 愚公 大智 大勇 持之以恒地与困难作斗争 智叟 不智、不勇 用片面、静止的观点看问题 勇于奉献 壮志雄心 冷漠逃避 对 比 人与自然 返回 我们还需要 愚公移山的精神吗？ 返回 “愚公精神”给我的启示 要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。 做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。 凡事预则立，不预则废。 大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。 返回 总 结 升 华 愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳! 返回 想一想 议一议 课文结尾写天帝派遣两个大力神背走两座山，若愚公与智叟两人此时见面了，会出现怎样的情景？ 再 见 返回 * * 愚 公 移 山 《列子》 返 回 作者作品介绍： 列御寇，相传战国时道家，郑国人。主张 虚静、无为，被道家尊为前辈。 本文选自《列子-汤问》。书中保存了不少 民间故事、寓言和神话传说。《愚公移山》 是古代寓言中的名篇。 返 回 题 解： 本文是一篇具有神话色彩的寓言，情节动 人，人物形象鲜明，寓意深刻。 本文通过愚公移山的成功，反映了我国 古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅 力，也说明了要克服困难就必须下定决心 坚持不懈奋斗的道理。 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 翻译第一小节 思 考 ? 愚公要移的是什么样的山？ 太行??王屋?方七百里??高万仞  为什么不直接写移山，而要先写太行、王屋两座山？ 用夸张手法写两山的高大,意在衬托愚公形象的高大.为移山成功设伏，交待故事的背景. 翻译第二小节 北山愚公者，年且九十，面山