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森林中的绅士 茅盾 文学史界公认茅盾是中国社会剖析派小说的坛主。茅盾,作家，政治活动家。原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。 1913 年考入北京大学预科。1916 年毕业后进上海商务印书馆编译所任职。1920 年任《小说月报》主编。同年12 月底，与郑振铎等发起成立文学研究会。第一次国内革命战争时期，任国民党中央宣传部秘书，《民国日报》主编。大革命失败后，东渡日本。1930 年春回到上海，加入中国左翼作家联盟。1937 年后，到武汉任中华全国文艺界抗敌协会理事，主编《文艺阵地》。1938 年冬，赴新疆任教。1940 年5 月到延安。1940 年底到重庆。后又到桂林、香港，担任《大众生活》编委。1949 年后任中国作家协会主席，文化部长。  农村三部曲：《春蚕》《秋收》《残冬》《蚀》三部曲：《幻灭》、《动摇》、《追求》。 长篇：《子夜》、《腐蚀》、《虹》 、《霜叶红似二月花》 、短篇小说: 《创造》《林家铺子》散文：《白杨礼赞》《风景谈》《森林中的绅士》他的散文爱用象征手法表达自己复杂的情感 豪猪又叫箭猪，从它的背部到尾部，箭一样的棘刺。特别是臀部上的棘刺长得更粗、更长、更多，其中最粗者宛苦筷子，最长约达半米。每根棘刺的颜色都是黑白相间，很是鲜明。生活在小坡、草地或密林中，遇见敌害时，竖起臀部的长刺自卫。以草根、野果为食，也偷吃玉米、瓜果、蔬菜等农作物，是害兽。 文章的标题有什么特殊意味？ 激发读者的阅读兴趣 准确概括了豪猪的本质特征 统摄全文、画龙点睛 你觉得豪猪像风度翩翩的绅士吗？ “得天独厚”的”绅士”豪猪为什么面临“绝种之忧”？ 豪猪懒散而悠闲的生活方式导致面临灭种的危险 生物进化史上优胜劣汰是客观存在 豪猪的种族命运揭示了什么哲理？ 这也是本文的主题 主题 揭示了现代都市社会所滋生出的“绅士”生活方式的巨大隐患。 过渡的懒散悠闲必将导致人类种族灭绝的悲惨结局。 你认为本文拟人的运用有什么效果？ 生动传神准确的刻画了豪猪的特点“绅士风度” 引导读者联想现实生活中的人，凸现主题 文中的怎样用豪猪来讽刺绅士的？ 把豪猪比作绅士 豪猪之刺衬托绅士无形之刺，揭示绅士们虚伪狡猾的丑陋面目 绅士模仿豪猪，表现对绅士们憎恶和轻蔑 豪猪的无病呻吟，刻画出绅士们装腔作势、无病呻吟的嘴脸。 讨论探究 揣摩文章的结尾：“可是我因此更觉得豪猪的‘生活方式’叫人看了寒心 。” 这是一种怎样的“寒心”？这篇散文写于20世纪40年代，想一想，作者写这样一篇文章可能有什么用意？ 语言特色 讽刺性 形象性 简洁有力 本文采用诙谐、幽默、讽刺的笔调，形象地描写了豪猪的形态、动态、神态以及生活状态，突出展示了其“森林绅士”的独特本质，含蓄而巧妙地表达了作者对社会人生问题的深刻思考。 拓展延伸： 学习本文后，豪猪的命运让你产生哪些联想？ 联系人生和竞争激烈的社会让学生自由讨论。 * 虚实相生 “实”:指可见可感的人、事、景等形象。 “虚”：指这些形象未显现的部分或渗透在这些形象里的复杂、微妙的思想感情。 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。 实写：作者和童子的对话。 虚写：诗人“问”的内容，隐者是什么样子。 --以实写虚 试用“虚实相生”的艺术表现手法分析下列诗歌。 陌上桑 （汉乐府 ）日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？ “秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足， 十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。” “东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？ 白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。 十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。 为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。 坐中数千人，皆言夫婿殊。” 诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。 --以实烘托虚 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。　 　　【烟花】原野云烟缭绕，百花盛开的景象 字面上是写景，但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情，是抒情。写景是实，抒情是虚。 -