中国传统文化—吉祥纹样.ppt

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* 老北京四合院里的一点吉祥 ——石雕、木雕篇 过去老北京四合院门前的许多老物件儿,门槛儿、门首儿、门墩儿、门镜、门神、影壁、石敢当、上马石、下马石和拴马桩等。尽管这些老物件儿现在已经越来越少见了,但它们曾是许多四合院门前必不可少的饰物。每一种物件儿的由来各有讲究,但从根儿上说都是用以其避邪驱鬼,镇宅守户的,尽管带些迷信色彩,却反映出老北京人祈吉求福的朴素心理。随着时代的变迁,这些老物件儿逐步演变为老北京人追求吉祥平安和美满幸福生活良好愿望的象征。 门槛儿也称门坎儿、门栏儿,横伏于门口儿,迈进去,退出来,给人一种家里家外的感觉,它是内外区域的界线。应当说现在人们居家过日子,门槛儿没 有那么多的象征意义,出出进进,跨一跨门槛儿,是件很平常的事情。但在过去,对门槛儿的认识却是很不一般的,也有不少讲究。首先是门槛儿具有遮挡污物和避邪的作用,门口横上一道门槛儿,象征着竖立一道墙,将一切不好的东西挡门外,特别是要把那些鬼怪拒之门外,以保一家人的平安幸福。   门槛儿分固定和可移动两种,一般以固定门槛儿居多,而一些大户人家为了车马出入方便,也有随时可移动的门槛儿。按老北京人的礼俗,送客时一定要送到门槛儿之外,若是骑马乘轿而来的,要看着客人上马上轿。若是步行而来的,要目送客人远去,如果只将客人送出屋门而不送到门槛儿之外,是对客人的一种不 敬。过去还有不能踩门槛儿的习俗,但可以坐,门槛儿是护家的神,不能随便踩蹋。 门首儿又称铺首,就是街门上的衔环,一般分为金花铺首、卷螺铺首、铜线铺首和兽头铺首等,在北京四合院的门上很常见。既是具有实用价值的门环,又往往配以装饰的底座,饰以含有驱邪意义的虎、狮等兽状铺首,猛兽怒目,露齿衔环,将威严之气附于大门之上,使鬼怪望而却步。   四合院上的门首儿多为铜制,也有铁制的,根据门的大小而定其大小,制作都很精美,是过去四合院门上最耀眼的饰物。关于门首的由来,许多古籍中都有记载。应当说门首将一种精神、气势在朱漆、黑漆的门扇上展示了上千年,它透露着属于中华门文化精髓的东西。    老北京人对门首儿的讲究也很多,一是不能随便乱摸,认为摸得太多,就没有灵气了;二是要擦得净亮,把它当成一双眼睛,时刻看守着宅院;三是大门紧闭时,来访者一次只能轻叩三下,以示有人来了,若连续猛击,则视为对主人的不恭。 门墩儿是四合院门前比较常见的饰物,分为狮子型、石虎型、抱鼓型、箱子型等。其作用一是支撑门框,二是装饰门脸儿,三是避邪驱恶,四是看家护 院,五是显示主人身份和地位。无论样式、形制、石料、尊卑上有什么区别,门蹲儿最讲究图案的精美与寓意,可以说,老北京四合院门前的门墩儿,件件是艺术 品。    而箱子型门墩多刻有蝠(福)、鹿(禄)、桃(寿)、喜鹊(喜)、穗 (岁)、瓶(平)、鹌(安)、羊(三阳开泰)和钱等图案,都是吉祥之物,表现人们对幸福美满生活的向往和对美好事物的追求与渴望。 先说那抱鼓型门墩儿,按老礼儿讲,抱鼓寓意是通报来客之鼓,客来客往才显示出主人的人缘儿好,家业兴旺。 再说最常见的狮子型和石虎型的门墩儿,是过去四合院门前最常见的。早年间有权有势的大户人家讲究在门前摆上一对汉白玉雕的大石狮子,通常是雄狮居左,右爪下踩着绣球,被称为“狮子滚绣球”;雌狮居右,左爪下是一只幼狮,叫做“少师少帅”,意思是子嗣昌盛,世代高官。而大多数的四合院是在门框两侧放置一对 小石狮子或小石虎门墩儿,尽管它们没有大户人家门前那对石狮高大气派,但却雕刻得活灵活现,十分精美,或蹲或站,或伏或仰,犹如一对保护神,看守宅门。其实放置它们的本意也是避邪驱恶,守门看户。 人们之所以多选择石狮和石虎守门看户,是将其视为异兽,凶猛威武而毫不畏惧任何禽兽,被视为“兽中之王”,有它看家护院,野兽鬼怪就不敢进入宅门。在门前放置石狮子还有两种说法: 一是说它是吉祥之物,所以将一对活泼可爱的小石狮子放在门前,也是一种喜庆活泼有余的象征;二是有的门墩儿上呈卧姿一 大一小两只狮子,狮谐音“世”,大狮子小狮子取“世世同居”之意,且小狮子卧于大狮子胸前,又有“父慈子孝”、“和谐美满”之意。 门镜俗称“照妖镜”,过去在不少北京人的四合院门前都有悬挂。老年间有种说法:门对窗、窗对门不吉利,在自家门前挂面小镜子,就可以破掉那不吉利。所以有“镇宅神以埋石,厌山神而照镜”之说。镜子的正面光滑明亮用以照人,背面多镌以美丽的纹饰,是吉祥之物,什么时候兼用为巫术法器或避邪之物,已难以考证。 门神是老北京四合院门前过年时不可缺少的饰物,贴门神的主要目的就是驱邪避恶,既保护家宅的安全,也呵护一家人在新的一年平平安安,同时还有祈福求财之意,所以最著名的是“捉鬼门神”和“祈福门神”。“捉鬼门神”多为神荼和郁垒、金鸡和老虎,还有古代武将荆轲、魏徵、马超、赵云、孙膑、庞涓等, 最著名的是秦琼、尉迟恭和关羽及

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