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- 2016-12-29 发布于江苏
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道,可道;非,常道。 名,可名;非,常名。 无名,天地之始;有名,万物之母。 故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。 玄之又玄,众妙之门。 天下皆知美 之 为美,斯恶已;皆知善 之 为善,斯不善已。 圣人 处 无为之事,行 不言之教。 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 夫唯不争,故无尤。 致虚,极守,静笃。 人法地,地法天,天法道,道法自然。 知其雄,守其雌,为天下溪。知其白,守其黑,为天下式。知其荣,守其辱,为天下谷。 始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆,譬道之在天下,犹川谷之于江海。 知人者智,自知者明。 柔弱胜刚强,鱼不可脱于渊。国之利器,不可以示人。 道,常无为而无不为。 上德,不德,是以有德。下德,不失德,是以无德。上德,无为而无以为;下德,无为而有以为。 夫礼者,忠信之薄而乱之首。 天下万物生于有,有生于无。 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,大直若屈。大巧若拙。大辨若讷。大成若缺,大盈若冲 天下之至柔,驰骋天下之至坚。故知足不辱,知止不殆,可以长久。 善者吾善之,不善者吾亦善之。信者吾信之,不信者吾亦信之。 传道不传理,传经不传义。 天下难事,必作于易。天下大事,必作于细。夫轻诺必寡信,多易必多难。 为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人所过。 江
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