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浅析树立马克思主义观之科学方法 　　[摘 要] 马克思主义观的树立之所以十分重要，原因就在于马克思主义观的正确与否直接关系到运用马克思主义理论体系解决实际问题的成败。纵观马克思主义中国化的历程我们看到，中国共产党人所树立的正确马克思主义观得益于科学的方法――“三个坚持”即坚持以经典作家的马克思主义观为理论指南、坚持以中国革命和建设的具体实际为基础、坚持以与错误的马克思主义观不断斗争为力量源泉。 　　[关键词] 马克思主义观；科学方法 　　【中图分类号】 D261 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2014）01-038-2 　　实践是衡量真理的唯一标准，马克思主义观正是人们在实践过程中不断对马克思主义的学习和认识而得出的观点和看法。回顾中国革命艰辛而又辉煌的历程我们不难发现，中国共产党人正是紧紧地将马克思主义与中国具体情况相结合才摸索出一套适合中国发展需要的马克思主义观。 　　一、坚持以经典作家的马克思主义观为理论指南 　　（一）经典作家高度重视马克思主义观问题。马克思、恩格斯、列宁对于世界发展所作出的巨大贡献不仅是创立和丰富了马克思主义理论体系还在于他们对“马克思主义的内涵”和“如何对待马克思主义”所提出的诸多重要的见解和观点，其中理论与实践相结合、理论与具体情况相结合就是最具代表性的也是具有深远意义的见地。中国革命的辉煌成就与中国共产党人树立了正确的马克思主义观密不可分，而中国共产党人马克思主义观的正确树立正是得益于马克思、恩格斯、列宁等伟人创立的马克思主义理论和他们对如何对待马克思主义的看法。 　　（二）经典作家的马克思主义观也是一种马克思主义理论。马克思主义理论是由实践证明而得出的科学真理，既然是真理其正确性一般是毋庸置疑的；马克思主义观则是个人对马克思主义理论的认识，既然是个人的理解其正误就难以确保。由此可以看出，马克思主义理论体系和马克思主义观之间既有一定的联系又存在着一定的区别。两者的区别主要体现在研究对象和研究内容这两个方面：首先是研究对象的不同，马克思主义是一门以全世界无产阶级和全人类彻底解放理论为研究核心的学说，而马克思主义观则是企求从对马克思主义理论的认识研究中悟出马克思主义的内涵和对待马克思主义的方法。其次是两者性质上的差异，马克思主义理论是正确性无容置疑的科学真理而马克思主义观则有对有错，但凡正确的认识都能体现出马克思主义本质和规律而错误的认识则不然。两者的联系主要体现在经典作家对马克思主义的运用和自我认识这两个方面：首先是运用方面，经典作家的马克思主义观是以马克思主义理论体系为基石、以马克思主义的要求为规范，通过不断的研究总结事物发展规律和内在联系而形成的观点认识。其次是自我认识方面，马克思主义观是读者在对马克思主义理论体系的思考的基础上产生的观点和看法，当然这也包括作者本人的自我认识和看法。鉴于作者本人对马克思主义理论体系的深邃理解和反复论证，一般而言其观点的可信度是相对较强的，其理论价值也是经得起考验的。综合这两方面因素来看，经典作家的马克思主义观可以说是另一种意义上的马克思主义理论体系或者说是马克思主义理论体系的升华，所以中国共产党正确马克思主义观的树立除了得益于对马克思主义理论体系的深入研究外还得益于对经典作家马克思主义观的深入研究。 　　二、坚持以中国革命和建设的具体实践为基础 　　（一）中国革命和建设的具体实践召唤着马克思主义观的形成和发展。中国共产党人的马克思主义观是在对中国革命形势的认识和发展需要的探索等实践的基础上得以发展形成的，它的正确树立是中国革命道路上具有里程碑意义的事件。马克思主义观的认识非但不能脱离实践而存在而且还要随着实践的发展而变化，像“什么是马克思主义”，“怎样对待马克思主义”这样的问题我们必须及时的对实践过程进行总结才有可能得到正确的回答。比如，抗日战争阶段我国革命的首要任务就是驱逐外敌实现民族的统一，要依赖马克思主义的指导达到这一目标，中国共产党就必须明白什么是马克思主义、怎样对待马克思主义这两个核心问题。当时以毛泽东为核心的党中央领导集体在总结当时的形势和以往的经验后给出了这样的的回答：以农村包围城市、坚持走群众路线。抗日战争的全面胜利说明了当时树立的马克思主义观是正确的是科学的。十一届三中全会以后，以邓小平为核心的党中央领导人认识到改革开放和加紧社会主义现代化建设才是解决发展问题的有效途径，所以结合马克思主义发展生产力这一基本原则也就提出了以生产力为社会发展基本动力这一基本原理为前提，解放思想、实事求是、大力发展生产力等正确的马克思主义观。 　　（二）中国革命和建设的具体实践论证着马克思主义观的正确与否。实践是检验真理的唯一标准。中国革命和建设的实践在促进马克思主义观的形成和发展的同时也在有力地检验着这一观点的