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“苏派”小学语文代表人物教学主张及风格的传承研究
“苏派”教学是一种具有江苏独特地域人文风格的教学文化。
“苏派”教学
“苏派”小学语文代表人物教学主张及风格的传承研究”通过对“苏派”小学语文代表人物于永正、薛发根、孙双金及本土的陈建先、马建明、陈红等教学主张及风格的文献研究和案例研究,探讨传承他们教学主张及风格的方法、路径与策略,并在学习、借鉴、传承与创新中不断地主动联系自己的教学实践与思考,以及本土的地域风格等,形成自己对教育教学的独特见解,探索自己的教学范式,形成自己的教学主张及风格,建构教学主张及风格形成的实践与理论体系。
一、探源:为什么是传承?
传承是传递教法的一种传统形式。随着研究的持续和深入,我们在对“苏派”教学认识与研究在日渐逼近本质的同时,目的也更加明朗起来――那就是对“苏派”教学的研究不能仅仅停留在“研究”这个单一的层面,还应该聚焦对“苏派”教学的教学思想、教学主张及教学风格等的传承上。
“教育教学主张及风格只有创始人,缺乏传承人,是无法保障教育教学的生生不息的。”所以,要想“苏派”薪火相传,就必须注重传承,尤其是教学主张及风格的传承。
二、解构:传承什么?
传承什么?传承的应该是“苏派”小学语文名师的鲜明的教学主张,以及独特的教学。因为,他们的教学主张及风格所指向的教学实践及物化的教学成果,揭示了“教真正的语文”的本质内涵,承载了“教真正的语文”的实践路径,阐述了“教真正的语文”的思想意蕴,诠释了“什么是真正的语文”,启示并引领着小语教学走向“教真正的语文”的回家之“路”。
为此,在研究中我们精心选取了七位“苏派”小语名师作为研究对象,他们都是享誉小语教坛的特级教师――被称为是中国小学语文教师旗帜的斯霞,被广大教师公认为20世纪八九十年代小学语文教坛最有影响的李吉林、于永正,还有在世纪之交崭露头角被称为新生代特级教师的薛法根、孙双金、陈红和陈建先等。以下就是我们对他们教学主张及风格的梳理与对比。
1. 教学主张
教学主张是对学科和教学特质深度开发后的独到见解,它坚定地指向教学实践。
表1:七位”苏派”小语名师代表的教学主张及课例等。
如“表1”就向我们立体直观呈现了七位“苏派”小语名师代表的教学主张及课例等,研究他们的“教学主张”就是在研究如何“教真正的语文”。斯霞“随课文分散识字” 、于永正的“五重教学”、薛法根的“为发展学生的言语智能而教”等教学主张也无不揭示着“教真正的语文”的本质内涵。
我们研习这些多样化的教学主张,也是在研习他们课例得失利弊及如何改进,为我们深入探讨“教真正的语文”最本真的教学过程与最基本的教学范式提供了参考,更为我们形成教学主张提供了理论及实践依据。
2. 教学风格
风格是教学的境界。风格也是教师成熟和成功的标志。在“苏派”的形成和发展的过程中,“苏派”已经初步形成“清简、灵动、厚实、精致”的教学风格。在“苏派”风格的影响下,“苏派”的一些代表性人物都形成了自己鲜明的教学风格。
表2:七位”苏派”小语名师代表的教学风格及课例等
如“表2”关于对他们教学风格的界定,虽然出处不一,但是这些已经为他们大量的教学实践所证明,已经为大家所公认,是客观存在的。存在即合理。通过梳理和对比,我们可以看出,可谓是“英雄所见略同”,他们的教学主张及风格、经典课例等都有着鲜明的时代特征,代表着一代教师对小学语文教学的理想和探索,为我们完整地检索新时期各个年代小学语文教学改革的思想和特点,探索小学语文教学改革和发展的轨迹,传承他们的教学主张及风格提供了系统而完整的参考范式和理论依据,引领着我们正走向“教真正的语文”的坦途。
谁在风格的研究和追求中走在前面,谁就能赢得未来的成功。如果我们也有追求教学风格的强烈意识和扎实的行动,就一定能创造出我们自己的教学风格来。
三、策略:如何传承?
马克思说:“人们自己创造自己的历史,但他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”如何传承“苏派”名师的教学主张及风格,用冯友兰先生的“照着讲”和“接着讲”尤为恰切,即首先要扎实学习、实践与师承他们的教学主张及风格,把握语文教学规律和特点;其次要深化与创新,形成我们自己“教真正的语文”的教学主张和教学范式,把“教真正的语文”落到实处,教学风格也自然生成。
聚焦“苏派”小学语文代表人物,虽然斯霞、李吉林、孙双金出生的年份各相差20年左右,为“苏派”小学语文的三代核心人物,但是他们各自所标举的教学主张及风格内涵同多异少,且都存在着明显的“师承、趋同、突变与坚守”的现象,这在我们系列研究“苏派”名师教学主张指向教学实践
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