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浅谈如何激发年轻人学习芦笙的兴趣 　　【摘要】芦笙是苗族人民自古以来最喜爱的民族乐器，它与苗族人民的社会历史、生活习俗、文化艺术紧密地联系在一起，它在历史上曾起到了聚集苗族人民进行战斗和劳动生产的积极作用，同时也丰富了没有文字的苗族人民的文化艺术生活。然而，随着社会改革的不断深入，外出打工的男女青年越来越多了，再加上农村电器的普及，所以很少有人愿再学芦笙了，现在吹奏芦笙的只有一些中老年人了。要改变这一状况，最主要的是千方百计地激发年轻人学习芦笙的兴趣，要达到这一目的，要让年轻人弄懂芦笙文化，弄清学习芦笙的重要性和好处，并且跟他们搭建平台，经常开展一些不同层次的芦笙比赛活动等，以此激发他们的学习兴趣，从而达到传承芦笙文化的目的。 　　【关键词】 芦笙文化 传承 丰富 文化生活 悠扬 整齐 苗谚 气氛 热闹非凡 应运上场 大众化 施展才华 搭建平台 回味无穷 陶醉 改革创新 　　关于芦笙，我们苗家有这样的流传语：听到芦笙响，脚板就发痒，芦笙不响，五谷不长，不会吹笙，不是苗家后生，不会绣花，不是苗家女娃诚心三年半，芦笙听不见，姑娘叹了气，后生冷了心。金竹叶子嫩青青，苗家自古爱芦笙，隔三听到芦笙响，牵动花裙牵动心。小伙子口不离笙，姑娘手不离针?????? 　　从以上苗谚中可看出，苗族人民确确实实离不开芦笙。是的，因为我是苗族，我深有感触，不信，就让我们一起来看下面这两个场景吧。 　　记得小的时候，我们寨子只有一户人家有芦笙，每当夜幕降临的时候，我们寨子就响起了悦耳动听的芦笙，晚餐过后，寨子上的老老小小就陆陆续续地往芦笙家里赶，未到达目的地，便听到整齐的脚步声伴着悠扬的芦笙声传入耳中，令人兴奋不已，到了目的地，瞧：院子里坐满了很多人，有老人、有年轻人、有小孩，原来在屋里吹的、跳的、看的，已把整个屋子挤得满满的，所以后到的人们只能在院子里感受气氛了，我们几个调皮的小孩子在其间钻来钻去，好不热闹。 　　特别是过年的时候，芦笙给青年男女们带来了无限的美好的期盼与快乐。因为，我们这里过年的时候，从初二到初十五，每家的家长是不会让自己的小孩做事的，包括年轻人，再说，柴呀、草呀这些必要的东西在年前都准备好了，所以，这段时期他们的主要目标就是如何玩得潇洒、玩得开心，有些年轻人还希望在这期间找到自己的意中人，这就是所谓的玩年。那如何才能玩得如愿呢？由此，芦笙便应运上场了，因为芦笙具有大众化，它可以把很多素不相识的年轻人聚在一起，让他们在其中找到自己的意中人。具体是这样的：玩年期间，每个寨子有一个毽场，所谓毽场，是指专供年轻人打毽与跳芦笙舞的地方，一般设在村口附近，不能在村中，因为村中有老年人，不便于青年男女的交流。每天下午两点钟以后，寨子上的青年女子就聚到各自寨子的毽场来打毽，来这里等待远方客人的到来，来这里寻求自己的意中人。而寨子上的男青年们，吃过早饭后，便以芦笙声为好角，都陆陆续续的聚到芦笙家里，待人数达到一定规模之后，便以三个芦笙手各拿着一把芦笙开路，后面跟着一大帮年轻人（也有一群像当时我一样的十岁左右的喜凑热闹的小孩），浩浩荡荡的向其他寨子开进，每到一个寨子的毽场，跳芦笙舞的跳芦笙舞、打毽的打毽、对歌的对歌、一片喜气洋洋，热闹非凡。（一般在每个寨子停留半个小时左右，就向下一个寨子进发）在这期间，如果发现意中人，且双方都有点意思的话，则最后一步就是约会，约会内容包括：时间、地点、人数。为了保证双方能够按时赴约，彼此间都交换了各自珍重的礼物，如建、手表等。之后，就高高兴兴的跟随大部队向下一个目的地前进。所谓的玩年就是这样，从一个寨子到另一个寨子，到哪一个寨子黑了就宿营在哪个寨子，反正大家亲戚多的是，有的从大年初二出门，直到初十五才回到家。 　　以上两件关于芦笙的事，都是三十多年前我所亲身经历过的，那情景真是太美太美了，令人回味无穷，令人陶醉！ 　　然而，现在却不是了，平时寨子上几乎听不到那悠扬的芦笙声了，过年时，年轻人也不以芦笙去玩年了，只是隆重节日时才吹跳芦笙了（如吃新节），并且吹的都是中老年人了，根本看不到年轻人吹芦笙了。为什么产生这样大的变化呢？因为，以前寨子上几乎没有人外出打工，且没有通电视，所以，寨子上的老老小小都把快乐寄托在芦笙上，而芦笙也满足了大家的心愿，因为它具有广泛的群众性，男男女女，老老少少，大大小小都可以跳。然而，随着社会改革的不断深入，现在外出打工的男女青年越来越多，都抓经济去了，没有人再学吹芦笙了，所以，现在会吹奏芦笙的大多是中老年人了，也只是在隆重节日时才吹跳了，平时很少吹了，即使吹跳，人们也不像以前那样往芦笙家赶了，因为家家都有电视看了。对此，如果不采取有效措施，照这样下去，我们这一悠久的民族文化将有随着时间的流逝而消逝的危险。那如何才能改变这一现状呢？本人认为，最主要的是激发年轻人学习芦笙的兴