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- 2016-12-30 发布于贵州
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第二章 社会心理学的历史与理论 观点一的发展 源于古希腊的苏格拉底和柏拉图。他们认为人性虽然不能摆脱生物遗传的纠缠,但却可以受到环境和教育的深刻影响。因此,柏拉图在《理想国》中企图设计一种社会,使其中的孩子因适当的教育而得到适当的塑造。 这一观点为康德、歌德、卢梭等人所继承,并得到进一步的发展。卢梭的《爱弥尔》、新行为主义者斯金纳的《超越自由与尊严》、《沃登第二》等一系列著作都出自于同一命题。 观点二的发展 源于亚里士多德的。他认为,社会源于人的本性,而人性又是由生物或本能的力量所支配的。因此,改变人的本性,建立理想国的主张是无法实现的。 亚里士多德的思想对后来社会心理学中的一些领域产生了一定的影响。如弗洛伊德的“心理动力说”部分受到亚里士多德的《诗学》中的“宣泄说”的启发,并进而影响当代社会心理学对人类侵犯行为的研究。 亚里士多德在《尼靠马可伦理学》一书中阐释了人类交换论观点,它的关于社会和人性的学说则经奥古斯丁和托马斯.阿奎那以及马基雅雅里和霍布斯给予了进一步发扬光大。 霍布斯等人的观点 霍布斯认为人可以从各种困境中解脱出来。 马基雅雅里认为人无法摆脱暗杀、欺诈和背叛等堕落倾向——对人性问题持悲观论。 马基雅雅里确信社会没有道德可言,权力是至高无上的。“一位君主如果能够征服并且保持那个国家的话,它所采用的手段总是被人们认为是光荣的” 。 《君主论》,商务印书馆1985年版,第
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