广东省清远市第三中学2016-2017学年高二上学期第一次月考历史试题Word版含答案.docVIP

广东省清远市清城区三中高第一学期第一次月考 试题 本卷满分100分，时间90分钟 1．“殷、周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转，自其里言之， 则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。”从材料中可以得出殷周之际文化“兴 废”主要表现在（ ） A．家族文化取代部族文化 B．人本文化取代鬼神文化 C．专制文化取代分权文化 D．理性文化取代巫觋文化 2．樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既 然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此 对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只 知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明（ ） A. 宗法制是古代中国政治制度的核心 B. 宗法制与分封制是互为表里的关系 C. 分封制隐含着国家分裂割据的因素 D. 分封制在历史上的作用是弊大于利 3．英国史学家梅因指出“（罗马法）仪式和允约本身有同样重要性，甚至比允约更为重 要”。如果一个固定形式被遗漏或误用，法律行为便告失效。相反，如果所有程序和 仪式均以正确进行完毕，即具有法律效力，至于法律行为是否反映当事人的真实意思， 法律并不关注。这表明罗马法（ ） A．存在过分注重形式的缺陷 B．不注重对私有财产的保护 C．缺乏判决的客观性和公正性 D．具有明显的习惯法痕迹 4．“在共和国晚期，特别是在罗马帝国时期，司法者……建立起一项原则，即被告在被 确认犯罪之前是无罪的，被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则” （ ） A．推动了罗马法由习惯法向成文法转变 B．体现出古罗马司法追求公平公正 C．确保了罗马境内居民权利的平等 D．反映出民主是罗马法精神的本质内涵 5．伯利克里说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中， 我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别 是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典（ ） A．初步改变了贵族专权的局面 B．法律制度为民主政治提供保障 C．法律只在公家事务中发挥作用 D．深受罗马帝国万民法的影响 6．天地会是清代民间秘密结社组织之一。它以“反清复明”为主要口号，其成员主要来 自下层劳动群众、三教九流、无业游民以及农民。根据下表判断，这些事件透露出的 问题是（ ） 1796—1850年的54年间，涉及天地会的事件 事件起因 数量 “遇事有人帮助，免人欺凌”者 26起 因穷困而“敛财分用”者 15起 为抢劫富户而“得财分用”者 39起 攻掠城镇“竖旗起事”者 11起 A. 社会转型时期社会保障体制尚需完善 B．汉族人民“反清复明”的政治诉求强烈 C．近代社会的阶级矛盾和民族矛盾交织 D．百姓“均贫富、等贵贱”的意识长期存在 7．甲午战后，英国人赫德评论说：“日本根本是没有什么正义可言的，正义完全在中国 方面。我不相信单靠正义可以成事，就像我相信单拿一根筷子不能吃饭那样，我们必 须要有第二只筷子——实力。但是中国人却认为自己有充分的正义，并且期望它来制 服日本的铁拳，这想法未免太天真了。”作者想要说的是（ ） A. 国际关系中实力和正义同等重要 B. 甲午战争对中国而言是正义的 C. 日本的“铁拳”比中国的正义更实际 D. 甲午战争中中国战败的必然性 8．辛亥革命后，溥仪的师傅陈宝琛常常议论：“民国不过几年，早已天怒人怨，国朝二 百多年深仁厚泽，人心思清，终必天与人归。”保皇派的宋育仁发表了还政于清的演 讲，一时传遍各地。这实质反映出民初（ ） A．帝制和复辟仍据占思想主流 B．革命党人的影响力迅速下降 C．封建势力不甘心退出历史舞台 D．共和国家权威与象征的建设不足 9．1930年2月，中国发生大规模的军阀混战，当时的中共中央领导人乘机提出把组织工 人政治罢工、组织地方起义、组织兵变、扩大红军等作为革命的中心策略、迫切任务 来抓。这表明当时的中共中央领导人（ ） A. 对中国革命的目标认识摸糊 B. 从时局出发做出了正确决策 C. 摒弃了“工农武装割据”理论 D. 对革命形势的估计明显错误 10.沈志华的《一个大国的崛起与崩溃：苏联74年兴衰历史》中说：“最主要的是，临时 政府没有看清楚二月革命后彼得格勒政治舞台上的真正主角是不再承认任何权威