1长城小学办学文化体系构想顶层设计..docVIP

长城小学办学文化体系顶层设计 一、精神文化 教育理念：体验教育 “体验的体，意为设身处地、亲身经历；验，意为察看感受、验证查考。以行求知体验中学，是卢梭自然主义教育思想的一个基本点。约翰·杜威认为，从做中学是儿童的天然欲望的表现。从做中学也就是从活动中学从经验中学，它使得学校里知识的获得与生活过程中的活动联系了起来，儿童能从那些真正有教育意义和有兴趣的活动中学习，从而有助于儿童的成长和发展。瑞士儿童心理学家让·皮亚杰的认知发展阶段论，把从婴儿到青春期的认知发展分为感知运动、前运算、具体运算和形式运算四个阶段。在感知运动、前运算、具体运算阶段，儿童的学习必须借助具体形象的实物或者在亲身参与的实践中才能完成。著名教育家陶行知结合中国的国情，对杜威的教育思想进行了改造，强调教育即生活，在做中学的思想，为体验教育探索在中国的实践。体验，是人的生存方式，也是人追求生命意义的方式（朱小蔓《情感教育论纲》）是主体内在的历时性的知、情、意、行的亲历、体认与验证（沈建《体验性：学生主体参与的一个重要维度》）。体验包括两个层面，即行为体验是一种实践行为，是亲身经历的动态过程，是学生发展的重要途径内心体验则是在行为体验的基础上所发生的内化升华的心理过程。体验教育是倡导以体验为核心的学习方式的教育，要求少年儿童用心去体验，用心去感悟，引导他们在体验中把教育要求内化为品质，外显为行为。教学做合一源自中国教育家的教学理论。视教学做为一体做，主张在做上教，做上学。强调从先生对学生的关系上说，做便是教，从学生对先生的关系上说，做便是学。还要求以教人者教己，在劳力上劳心。教学做合一是生活法，也就是教育法。教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。本义稚苗嫩草遍地而起引申义生养草木。我们简单把探究学习理解为动手活动，而真正促进学生的思想发展和知识建构；抓住做背后的社会文化实质，让学生能够有机会参与共同体的文化情境；采用知识建构共同体这种做中学的思路，让学生集中进行知识（思想）的生成和持续改进活动，同时也辅之以实践共同体的做中学思路，培养学生的实践能力和实际问题解决能力。 学生的思维离不开实践活动让学生动手操作参与实验亲历知识的形成过程在做中学让学生智力的内部认识活动从形象到表象再到抽象促使认识的内化促进认知结构的形成和学习技能的提高从而达到智慧的生长和创造力的凸现。做前学从而激发兴趣、探明策略；做时学从而探求真谛、习得方法；做后学从而探寻生活，加强应用。 二、环境文化 1、楼宇文化： 校标进行重新设计，可以看做是一群参与体验活动的孩子，还可以把它看做脑部的神经元，喻示着脑部的体验活动，也正符合了“新三基”提出的基于脑的教学。学校对每一幢楼命名，让它们都有自己的内涵。食堂命名为体味园，希望孩子不仅体验饭菜的美味，还要通过教育使孩子们体会到粮食的来之不易、体味丰富的人生；教学楼命名为体慧楼，希望孩子通过学习，体验智慧的生成；体育馆命名为体健馆，希望孩子们通过各类体育体验活动，成为体格健壮的学生；综合楼命名为体悟楼，希望让孩子通过体验活动，增加科学、艺术等各项知识技能，悟出科学的道理，体验艺术的魅力。 2、校园十景：紫雅苑、体真亭、励志石（锲而不舍）、躬行碑、攀登墙等 师生参与学校景点的命名以及创作，亲身体验学校物质文化的打造过程。例如学校的紫雅苑的对联就由学校老师创作：百鸟争鸣紫藤丛中泛书声，千花齐放长廊架上流春韵。 3、长廊文化：体悟楼（音乐长廊、科学长廊、书法长廊等） 体慧楼（国学长廊：孝心、尊师、励志、礼仪等） 4、主题场馆：“I· T”体验中心（我的体验中心，强调互动性和参与性） （信息技术体验馆、科技体验馆、陶艺制作室、工艺制作室、消防体验馆、地震体验馆等） 5、卡通人物形象设计： “T”博士：体验小博士体现了以下元素：机智（tact）、善于表达的（talkative）、坚韧不拔的（tenacious）、 （有天份的talented、富有气质的（temperament），在长城小学这个体验乐园茁壮成长（thrive）。 三、课程文化： “I· T”课堂（“我”的体验式课堂） “我”（以生为本） 拓展性课程 探究性课程 基础性课程 IT一般是指信息技术或者创新技术等，我们在这里根据课程改革以及体验教育的理论把它引申为“I·T”课堂（“我”的体验式课堂）。它是以生为本的课堂、以学定教的课堂、师生互动的课堂、“做中学”的课堂、强调亲历和反思的课堂。它包含的元素有主题theme）、有目标target）、可以教学的（teaching）、有效的（telling