文言文翻译注意23.docxVIP

及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履，母所生女认之，谓母曰：“此其似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸，乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，既遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。 陀汗王至国，以叶限为上妇。?一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。 王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。? 1、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的是（ ）A.乃易其敝衣 敝：破旧 B．女角遽反 遽：急忙C．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国 具事： 陈述事实 D．至征卒叛时，将发以嶦军 发：发放2、下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（ ）A .因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其儒” 因泣下霑矜 ，与武诀去B忽有人被发粗衣 ，自天而降 臣诚恐见欺于王而负赵C乃以是履弃之于道旁 斧斤以时入山林D 一夕，为海潮所沦 朝歌夜弦，为秦宫人3、下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是（ ）A.女至池，鱼毕露首枕岸，他人至，不复出 母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之B.曾其肉，味倍常鱼 常令樵险汲深 C.其轻如毛，履石无声 及洞节，母往，女守庭果D.女用其言，金及衣食随欲而具 后令汲于他泉，计里数百也4、下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的B. 叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声的反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。C. 叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。D. 这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。5.（1）母徐衣其女衣，袖利刃有向池呼鱼。?（2）母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。?（3）陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。?1D 2A 3D 4C 5（1）后母慢慢穿上它女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼（2）后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。 （3）陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的。十六、阅读下面的文言文，完成1-5题胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探 未兆者哉？就道之义，非在今矣。”及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足。叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家，赋韦、杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美叙中世有协时事而末及鄙黩②人皆奇其才畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁、秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。【注】①探赜：探索深奥的道理。②鄙黩：轻蔑傲慢。1、对下列句子中加点词语的解释，不正确的是（ ）A．鲜有屈焉 屈：屈辱。 B．鸠率僧旅 鸠：聚合。C. 将