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全国名校大联考
2015~2016学年高三第一次联考试卷
语 文
第I卷(阅读题共70分)
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
艺术的本质是不稳定的。凡是既定的经典艺术都是已死亡的尸体,捍卫一种艺术形态的无
限有效和再现都是背离历史规律与文明本能的行为,如果文明倾向稳定的态势,那它在最初诞
生那一刻就彻底死亡。因此,艺术必然对那些僵滞的文化、审美、制度和价值进行破坏,其本能
目的就是激活文明不至于在稳定中走向终结。
艺术作为人类情感思想的表现载体之一,其材料类型各种各样,它们的物质属性恰恰跟艺
术本质没有直接关系,如绘画材料与表演躯体不是艺术所关照的中心。艺术的本质是通过各种
材料手段反映的意识世界,其主体最终是人。由于传统哲学在世界第一性上的决裂争歧,结果
导致美学体系陷入神学绝对性与理性绝对性的夹缝中。直到存在主义哲学的出现,才逐渐还原
了人的主体独立性与特殊性,它把人的存在先于自然本质,而本质先于存在被看作是一个普遍
的自然现象,即它只适于物质,不适合于文明人特殊的存在体。不想传统神学将人作为神秘的
它在,更不想物质主义将人定为一种自然的客在。
20世纪人类文化精神的演进,主要是艺术与哲学对历史与文明、社会与制度的批判性构
建。这就是艺术从审美功能转向社会学功能的新蜕变。艺术自身处于一种极为不稳定的状态,
换言之,艺术的本质如同文明人的本质,其最高级的一面是最不稳定的活跃层面。其原始面貌
也不再是本质的主体。艺术发展到当代,审美成为当代艺术最低级功能,它进而复杂到对自身
的批判与颠覆。因此,艺术的本质是文明人的精神存在现象,是文明抽象的总和。那么,人作为
意识存在的主体,他所对肉体与自然依赖不再是绝对的被动,自杀的自由意志在一定程度上消
解了自然力的绝对性。这种意识存在的精神现象虽没能彻底颠覆自然的规律秩序,但对人的本
身存在是彻底意志化。在常规的社会文明状态中,商品的最高级形态不再是使用与交换的物性
价值,成为人们的社会精神价值存在的表现形态。
艺术是既定文明的死敌,即使最正确的道德行为、最健康的审美价值和最稳定的结构形态,
均为艺术所不可饶恕的捣毁对象,稳定意味着文明的僵死与历史的终结。艺术最突出的新与旧
的生死较量,从形式到内容都处于一个极度不稳定状态,任何一个社会的艺术在一定时间内保
持相对的稳定性,那么,它的发展往往是相对缓慢的。战争是残酷的,再也没有比死亡威胁更能
激发人类的智慧与想象、勇气与毅力。当代的资本主义文明呈现出一个稳定性,它与人类在艺
术上创造力激情的萎缩有着内在密切联系。正如海德格尔所说:民主意味着资本主义的彻底终
结。文明正是在不稳定中达到最终毁灭,可稳定则是提前的死亡。一位有天赋的艺术家,其求
变求新的突破本能成为一种创作激情,这种原动力使他们对一切既定的审美规范、制度权威、形
式风格和内容主题充满了敌意,从而造成艺术自身不断死亡与新生的蜕变性过程,它表现为文
明不断演变的运动特征。
(摘编自程美信《艺术的本质》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )
A.对一种艺术形态的无限有效和再现的捍卫,都是违背历史规律与文明本能的,因为既定
的经典艺术都已死亡,这是由艺术的本质所决定的。
B.艺术的本质是不稳定的,稳定意味着文明的僵死与历史的终结,因此,为激活文明,艺术
总是对僵滞的文化、审美、制度和价值进行破坏。
C.最正确的道德行为、最健康的审美价值和最稳定的结构形态,都是艺术捣毁对象,因为
艺术是既定文明的死敌,文明倾向稳定,就意味着死亡。
D.作为人类情思的表现载体,艺术的材料各种各样,它们的物质属性其实跟艺术本质没有
关系,如绘画材料与表演躯体不是艺术所关照的中心。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.艺术的本质是人的意识的反映,艺术的主体最终是人,但传统哲学让美学体系陷入神学
绝对性与理性绝对性的夹缝中。
B.存在主义哲学的出现,还原了人的主体独立性与特殊性,认为人的存在先于自然本质,
而本质先于存在是一种自然现象。
C.传统神学将人作为神秘的它在,竟然从物质主义的角度将人定为一种自然的客在,这是
人们所未曾预料的。
n 20世纪艺术功能开始从审美转向社会学,主要表现在艺术与哲学对历史与文明、社会与
制度的批判性构建。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.艺术最突出的特点就是新与旧的生死较量,所以从形
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