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古今注 (自动保存的)
《古今注》校勘一、内容摘要:本文依据《古今注》传世的两个主要版本——《四部丛刊三编》影印的芝秀堂本和《顾氏文房小说》影印本,探究其中的异同。关键词:对校、古今注、崔豹、四部丛刊三编、顾氏文房小说概述:(1)崔豹,字正熊,一作正能,晋朝渔阳(今北京市密云县西南)人,惠帝时官至太子太傅丞。长于王氏礼,为经学博士,又通《论语》撰有《古今注》三卷。(2)《古今注》,晋太子太傅丞崔豹撰,传见余嘉锡《四库提要辨正》卷十五《古今注》条。《古今注》解释和考证古代各项名物制度,音乐、动物、植物等的名称,虽只寥寥二三卷。短短一百九十多则,内容却包罗万象,而且因为是同类书中最早的,向为后人所征引,有的就成为语源,如指南车、记里鼓车之名就始见于崔豹《古今注》。其具体内容,可以从它的八个分类略知大概。卷上:舆服一,都邑二;卷中:音乐三,鸟兽四,鱼虫五;卷下:草木六,杂注七,问答释义八。《古今注》可以说是开中国学术笔记先河的著作,现存的学术笔记,要数它为较早,它的体例故与后世笔记体裁极为相像。它对于我们了解古人对自然界的认识、古代典章制度和习俗,有一定的帮助,但其中也有某些解释不尽合理,带有一定的随意性。(3)《四部丛刊三编》影印的芝秀堂本《古今注》(以下简称“四部本”):所谓“四部”,即按我国传统分类法,将所有的书分成经史子集四大门类,“丛刊”即今天通常所说的丛书。说得具体些,《四部丛刊》是一部集中各方面必读书、必备书的小型《四库全书》。从1922年起,到抗战爆发为止,《四部丛刊》由上海商务印书馆编辑,共出了初编、续编、三编,实共502种,分装成3100多册。可以说是二十世纪我国新出的规模最大的丛书。此本《古今注》半页 10 行,行 15 字,字大行疏,有明显的宋刻本的特点。书后有宋李焘、丁黼两跋,丁跋标明重刻于嘉定庚辰(十三年)四月。除了其中四叶系明显的抄补之外,其他都保持宋刻本的原貌。(4)《顾氏文房小说》本《古今注》(以下简称“顾本”):《顾氏文房小说》系明藏书家、刻书家、茶学家顾元庆所作。顾元庆,字大有,号大石山人。长洲(今江苏苏州)人。嘉靖年中叶,顾元庆选择其所藏精善版本刻印,行世有《顾氏文房小说》42种,47卷,录明代40家小说。(5)内容简介:《古今注》共分8类,卷上:舆服一,都邑二;卷中:音乐三,鸟兽四,鱼虫五;卷下:草木六,杂注七,问答释义八。本人将顾本作为底本,四部本作为校本,正文先行顾本内容,根据四部本与之不同的地方,紧接着进行校对,适当辅以愚见。二、正文凡例:录文正文使用宋体五号加粗字,校文用宋体六号字,定文用波浪线标出。●卷上O舆服第一 大驾指南车,起(1)黄帝(2)与蚩尤战于(3)涿鹿之野。蚩尤作大雾,兵(4)士皆迷(5),于是作指南车,以示四方,遂擒蚩尤,而即帝位。故后常建焉。(6)旧说周公所作也。周公治致太平,越裳氏重译来贡(7)白雉一,黑雉一,象牙一,使者迷其归路,周公锡以文锦二匹,軿车五乘,皆为司南之制,使越裳氏载之以南。缘扶南林邑海际,期年而至其国。使大夫宴将送至国而还(8),亦乘司南而背其所指,亦期年而还至。始制车辖轊皆以铁,还至,铁亦销尽,以属巾车氏收而载之,常为先导,示服远人而正四。方(9)法具在《尚方故事》。汉末丧乱,其法中绝,马先生绍而作焉。今指南车,马先生之遗法也。(1)四部本衍“於”(2)四部本衍“帝”(3)四部本脱“于”(4)四部本脱“兵”(5)四部本衍“四方”(6)此处四部本衍“大驾指南车”(7)贡,四部本作“献”(8)四部本为“示服远人而正四方也。”(1)此处讲指南车为黄帝所发明,故可言“起於黄帝”,(2)后面加“帝”逻辑性更强,(3)在“战”和“涿鹿之野”中加介词“于”更具通顺;(4)战场上兵与士不可分离,这里加上“兵”更合理;(5)后文“以示四方”里已交代“迷”的对象,不用重复,故可脱前一个“四方”;(6)“旧说”之前加上“大驾指南车”,诠释“周公所作”的对象;(7)“贡”与“献”都表示向周公送礼的意思,这里用“贡”表示小国对周王的臣服更正式;(8)“还”和“旋”的意思相近,都有“归来”的意味,但“旋”多指战时的凯旋,与这里的进贡背景不适,故用“还”更合适;(9)顾本这里有明显的语句不通顺,“示服远人而正四方也”才能表达这里指南车的功用。按:大驾指南车,起於黄帝,帝与蚩尤战于涿鹿之野。蚩尤作大雾,兵士皆迷,于是作指南车,以示四方,遂擒蚩尤,而即帝位。后故常建焉。大驾指南车,旧说周公所作也。周公治致太平,越裳氏重译来贡白雉一,黑雉一,象牙一,使者迷其归路,周公锡以文锦二匹,軿车五乘,皆为司南之制,使越裳氏载之以南。缘扶南林邑海际,期年而至其国。使大夫宴将送至国而还,亦乘司南而背其所指,亦期年而还至。始制车辖轊皆以铁,还至,铁亦销尽,以属巾车氏收而载之,常为先导,示服远人而正四方也。法具在《尚方
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