(公用)2016高考历史复习 专题03 第1课“顺乎世界之潮流”经典考题.docVIP

专题三 近代中国思想解放的潮流 第1课 “顺乎世界之潮流” 主标题：“顺乎世界之潮流” 经典考题精析 副标题：品味经典考题 把握高考方向 关键词：“顺乎世界之潮流”对点训练 难度： 3 重要程度：5 内容： 一、选择题： 1．（2015·海南单科卷第13题）鸦片战争时期，魏源批评当时“御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋”的海防主张，认为“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”。魏源的主张反映了这一时期 A．海禁思想被远洋开拓思想所取代 B．洋务派开始着手海防建设 C．有识之士主张学习西方海防模式 D．清朝海军实力远逊于列强 【考点】“师夷长技”思想 【解析】【答案】(　　) 3．(　　)A．B．C．D．晚清中国经济结构的变化—— 4．（2015·江苏单科卷第7题）1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明(　　)——“中学为体，西学为用” 【解析】“这些言论引起了士大夫们的谩骂”是郭嵩焘解职的原因，虽然郭“常写信给李鸿章”，但材料并未涉及李鸿章的洋务思想，故A项故B项错C项正位驻外使节D项 5．（2015·全国课标II卷第29题）康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在(　　)——康有为思想主张 【解析】康有为撰写《新学伪经考》不是为了考据历史，而是为了宣传资产阶级维新思想，其内容不一定具有真实性，故A项错误；《新学伪经考》内容是考据被奉为儒家经典的古文经，不是介绍西方理论，故B项错误；《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造，动摇了顽固派反对变法改革的根基，为维新变法减少阻力，因而不能被顽固派占主体的清政府所容忍，故C项正确；以康有为为首的资产阶级维新派没有否定颠覆孔孟儒学，而是利用儒学为其服务，托古改制，故D项错误。 【答案】C 二、非选择题： 6．（2015·广东卷文综第38题节选）课程的变化反映了时代的变迁。阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料二 课程设置是学校教育制度（学制）的重要内容，在中国近代学制中，与经学相关的中小学课程设置经历了如下变化： 癸卯学制 1904年颁布 读经讲经课和修身课（讲授伦理道德）只是必修课程中的两门，但份量仍很重。 壬子癸丑学制 1912—1913年颁布 取消读经讲经课 壬戊学制 1915年开始酝酿，1922年颁布 修身课改为公民课 ——据代表人物 1613～1682 ——《1794～1——《1879～1——《——顾炎武思想主张；“师夷长技以制夷”思想；新文化运动——陈独秀思想主张 【解析】（1）第一小问社会问题，根据材料“文之不可绝于天地间“，结合所学，可知生活在明末清初的顾炎武是不满于宋明理学空谈心性、脱离社会实际需要的弊端；根据材料” 邪教毒烟受之“，结合所学，可知魏源是批评鸦片战争前后面对以宗教、鸦片为代表的西方侵略，清政府不知如何正确应对的现状；据材料“有关国命存亡之大政”，结合所学，可知陈独秀是针对辛亥革命后北洋军阀窃取革命果实，对外卖国，对内专制的事实有感而发；第二小问主张，结合所学，可以从顾炎武的经世致用、魏源的“师夷长技以制夷”、陈独秀的思想启蒙等角度分别归纳。这儿要注意的是，题目问的是各自的主张，前两人因为没有实践运动，显得主张比较明显，而陈独秀的主张如果考生不注意，很有可能答成“新文化运动”，这就不怎么贴切了，应该是从思想启蒙、启Z迪民智、思想解放的角度来表达比较贴合设问原意。 （2）第一小问趋势，紧扣设问，首先要“根据材料（提供的内容和范围）”，实际上考生要善于利用第一问，因为第一问的题目本身事实上就已经说明了材料主要反映的线索，接着“联系明清以来历史发展的趋势”，其实就是要考生在材料主线的引领下进行知识整合，概括性地表达明清到近代前期中国社会的演变方向，可以从政治、经济、思想文化等领域进行表达，这里尤其要注意题目设问是“趋势”，不要把各领域的具体史实一一罗列，那就偏离设问本意了；第二小问原因，结合材料信息和所学知识综合思考，可以从有识之士的社会责任感、顺应时代潮流、善于反思现实的具体做法、兼容并蓄的研究方法等方面归纳。 【答案】（1）顾炎武：宋明理学脱离社会现实，明末文风空疏；提倡崇实致用的学风。（4分） 魏源：西方列强入侵，清廷昧于大势，对西方文明缺乏正确认识；提出“师夷长技以制夷”。（4分） 陈独秀：民族危机严重，北洋军