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高中历史一轮复习文化史参考资料
一轮复习文化史参考资料
文化史
根据课程标准和高考考试说明,对必修3进行了整理,共八个单元,24课内容。
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
★单元概述 高考资源网
本单元主要讲述中国传统文化主流思想儒家思想形成与发展。儒家思想经历了以下几个时期发展:
(1)春秋战国时期儒家思想的形成和发展w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
春秋战国时期出现了诸子百家,儒家、道家、墨家、法家等为代表的诸子百家在学术上互相争鸣,发表不同政见、彼此驳难,同时在相互学习、吸收,春秋战国时期的百家争鸣是中国历史上第一次思想解放潮流,以儒家思想为代表形成了中国的传统文化体系。
孔子是儒家学派创始人,“仁”是其思想的核心,主张建立和谐的社会,提倡“为政以德”的民本思想。
孟子继承和发展了孔子的儒家思想,发展了仁的学说,提倡“仁政”,并提出“民贵君轻”思想,在伦理观上提倡“性本善”。
荀子,继承和发展了儒家思想,吸收了道家、墨家、法家等思想成分,对其进行丰富和发展,强调仁义、王道,在伦理观上提倡性恶论。
(2)西汉汉武帝时期逐渐形成了儒术独尊的局面。
西汉董仲舒在吸收其他学派思想的基础上对儒家思想进行了改造,形成了适应大一统需要的新的儒学体系。
汉武帝采纳了董仲舒“独尊儒术,罢黜百家”的建议,同时设立太学,以儒家经典作为教材教授学生。
从汉武帝开始,儒学思想逐渐被成为我国封建社会的正统思想,成为中国传统文化的主流思想。
(3)宋明时期程朱理学。
两宋时期以程颐、程颢和朱熹为代表的程朱理学成为官方正统儒学,成为维护专制主义制度的理论工具。
以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学认为 “心即理也”,主张“知行合一”。
(4)明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承。
明朝中后期李贽反对以孔子学说为权威和教条;反对礼教的虚伪。
明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之他们的共同思想是①政治上:反对封建君主专制,提倡“以民为主”。 ②经济上:反对“重农抑商”,提出“工商皆本”。 ③文化上批判继承了儒家思想。
★课文分析
课标要求:
1、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;
2、了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
3、知道汉代儒学成为正统思想的史实。
4、宋明时期儒学的发展。
5、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展情况。
重点:1、诸子百家的代表人物及其主要思想。
2、儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。
3、宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。
李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
难点:1、诸子百家的代表人物及其主要思想内容。
2、正确判断春秋战国时期百家争鸣的思想局面形成的重要意义。
3、对“焚书坑儒”,“罢黜百家,独尊儒术”,客观的评价。
4、宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。
5、如何结合当时社会政治、经济发展状况分析明清之际儒学发展的特征及主要原因。
考点和要点:
第1课 “百家争鸣”和儒家的形成
1、百家争鸣的局面形成于春秋战国时期,是中国历史上第一次思想解放运动,形成了中国传统文化。
2、诸子百家的代表人物有:道家学派的老子和庄子;儒家学派的孔子、孟子和荀子;墨家学派的墨子,法家学派的韩非子。
3、孔子是儒家学派的创始人,其思想核心是仁,主张为政以德;在教育方面主张是有教无类,因材施教;编订《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经。
4、孟子发展了孔子“仁”的思想为更加系统的“仁政”,还发挥了孔子的民本思想,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,伦理观上主张性本善。
5、荀子主张“仁义”和“王道”,以德服人,并提出了“君舟民水”思想,同时荀子结合了法家和道家的思想,使儒家思想更能适应社会的需要,伦理观上主张性恶论。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
第2课 “罢黜百家,独尊儒术”
1、秦统一六国后,秦始皇采取“焚书坑儒”政策,儒家学说遭到沉重打击。
2、西汉前期,为适应中央集权的需要,董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张;为加强君权,还提出“君权神授”;同时提出“天人感应”和“天人合一”思想,要求统治者施仁政;在伦理道德上主张“三纲五常”;著有《春秋繁露》一书。董仲舒的建议得到汉武帝的采纳,从汉武帝起,儒家思想成为中国传统社会的主流思想。
第3课 宋明理学
1、魏晋南北朝时期,由于佛教和道教的盛行和传播,儒学面临严峻的挑战。
2、隋唐时期,儒学家提出了“三教合归儒”的主张。
3、宋代儒学出现了新的体系,即理学。北宋的儒学代表人物是程颢和程颐兄弟,其核心思想是“天理”是万物的本原。
4、朱熹是南宋理学集大成者,是继孔孟之后中国古代最重要的思想家。
他主
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