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潜龙在渊（艺坛走笔） 1 谈坚守 2 台湾103岁人瑞崔介忱(1909年生）的百岁床上保健功 3 罪恶其有来自，只因埋藏得太深 5 成为永远病人的二大原因：过食+药物 7 “绿色评价”体系改变中小学教育指挥棒 8 李银河：人不应该追求金钱权力那该追求什么 10 清华北大为何培养不出一流人才 12 让心灵去旅行 14 读书是用别人的脑袋代替思考 15 可怕的不是有 16 你未必能做到的47条长寿经典秘诀 16 世界首富的22种习惯与风格值得你用心去学习 18 1、《生命的质量》周国平，精华语句摘录。 19 2、文思摘录 19 3、世界十大名校校训 19 4、教育智慧 20 5、微博摘录 26 6、有邂逅才有人生魅力 28 7、什么是幸福 29 8、关于黑格尔 30 9、答应自己强大起来 31 10、沉思录 31 影响力，如何养成领袖习惯与风格！ 39 　　潜龙在渊（艺坛走笔） 4地24 人们所以感慨世事无常，可能是因为这世界变化快，也可能是因为人们的短视。人生如此，艺术亦如此。一个希望有所成就的艺术家应当有远大的抱负，不能三心二意，必须以一生的力量来投身艺术。 　　李可染曾经拜齐白石与黄宾虹为师，两位大师的一厚一拙，使李可染的山水画艺术上接天风，下开未来。与中华民族近百年的民族独立、改革复兴的伟大事业同步合辙，曾经被海外人士讥讽为“傻大黑粗”的李可染山水画如今受到普遍的推崇，学术评价、市场评估与大众评述三位一体。李可染有一件小品，题曰《积墨山水》。我们可以给它起一个副标题：“向范宽与黄宾虹致敬”！之所以说“向范宽致敬”，是李可染在作品中借用了满幅构图，顶天立地，气势逼人；之所以说“向黄宾虹致敬”，则是他在作品中探讨着黄宾虹擅长的积墨法。其实，黄宾虹的积墨法是从范宽来，但他把范宽的小点类皴法（雨点皴、芝麻皴等）延长为短线，交织重叠。李可染则把范宽的层层染与黄宾虹的层层写合而为一，且让积墨形成的黑气通过反差强烈的留白，形成了西方现代艺术印象派的逆光效果，从而使作为一个技巧的“积墨法”有了更多的内涵。李可染在作品题跋中称之为“区区小技”，又说“擅用此法者极稀”，可见所谓积墨法因为关系“大自然阴阳晦明之象”，李可染在古稀之后依旧作了专题研究。 　　如果说李可染在二十世纪五六十年代的创作形态是“重识山河”的话，劫难之后的七十年代末、八十年代则是他在“东方既白”之时的“重整山河”。在李可染“重识山河”的系列作品中，我们可以看到他对于山川形势的细察明辨，可以深切地体会到他对于祖国山河与民族风情的赤子之心。在李可染“重整山河”的系列作品中，我们则可以看到他对于中外美学传统与中西画理的求证反思，可以领略他在创新之路上的矢志不渝的探索者情怀。 　　从一件作品可以看到一个时代，从一位艺术家可以窥视数千年历史，我们应当为此而庆幸。现在的问题是，我们今天又如何呢？环顾中国艺术界，也许是我们的眼力不够，发现不了天才艺术家与伟大艺术品。 　　以此往前推100年，中国社会多数时间处在动乱频仍的状态，但是，我们却拥有天才的艺术家与伟大的艺术品。看今朝，艺术家如过江之鲫，谁在未来的100年里引领风骚？谁在未来的100年后俏立潮头？谁的作品能够告诉未来——我们所处的是怎样的一个时代？谁的创作能够连接未来——数千年文明史能够流正潮平？从收藏的角度来说，谁能够保证我们的子孙后代承接的是重器，而不是浮萍？谁能够保证我们的子孙后代珍惜的是珍品，而不是劣作？谁能够让广大投资人的利益得到保证，而不是相反，以至血本无归？ 　　小则为珍品，大则为力作，要为珍品与力作，首先得是精心之作。可是，这么些年来，在我们面前出现的是浮躁之气、浮浅之作、浮夸之风。所谓“三浮”，指的是三个阶段的现象。浮躁指的是艺术家的心理与思想状态，人坐不下来，心静不下来，气沉不下来，也就没有深入生活、认真学习、潜心创作。浮浅指的是艺术品的审美与思想水准，投机性、市侩气、小家子气等等，既没有审美的高度，也没有思想的深度。浮夸指的是艺术家与艺术品的社会评估格局，到处是“大师”，到处是“精品”，到处是“大展”，到处是高价、甚至天价成交…… 浮浅必然视短，浮躁必然气短，浮夸必然寿短，龙年即尽，中国社会、中国艺术更是要潜龙在渊，而不是一味地飞龙在天。 谈坚守 坚守，是一种长久的坚持，是一种对内心精神的守护，是一次次靠近梦想的过程；梦想是生命的翅膀，坚守就是飞翔的高度。 1921年，对信念的坚守，让13个人聚集在一起，在艰难的条件下建立了初期的中国共产党组织，他们超越了个人的物质利益去寻求理想。之后，28年浴血，62年建设，90年坚守，中国社会发生了巨大变革，中国共产党也在发展中壮大、成长。不懈的坚守，造就了一支中国革命、建设、改革不可替代的伟大力量。 和平时期，战火的残酷已经远离我们，然而，挑