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谈谈语文教学的德育渗透 　　《语文课程标准》明确指出：“语文要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”语文学科具有工具性和人文性，这意味着语文不仅要培养学生的智育，而且肩负提高学生德育、美育、人生观价值等的重任。新课程改革实施后，编入教材的课文，大都是文道合一、文质兼美的名篇佳作。因此语文教师理应根据学科特点，凭借语文课堂教学阵地，将德育渗透到语文教学之中，使之“随风潜入夜，润物细无声”，潜移默化地影响和教育学生。 　　1.充分挖掘教材中的德育因素增强文本的教育性。 　　语文教材中有不少能激励学生思想品德升华的佳句，教师应适时给学生以点拨，让学生从中感悟，进行思想品德的熏陶。“不以物喜，不以己悲”表达了旷达胸襟，深含思德韵味，能给学生以思考与启迪；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”流溢出政治抱负，均能激励学生感悟，给学生以思考与启迪，这些千古佳句蕴含着丰富的思想品德内涵，教师应引导学生分析、品味，从中受到高尚的人生观、价值观、道德观的感染和熏陶，从而获得品德教育。 　　借助古诗以德育人。中国的文化源远流长，悠久灿烂，而古诗更是这文化宝库中一颗璀璨夺目的明珠，教学中利用古诗里蕴含着的丰富知识和做人的道理来教育学生效果非常好，有一段时间我班有不少学生将没吃完的馒头到处乱扔，看着白白的馒头被丢弃我十分心疼，早读时我将《悯农》，一诗抄在黑板上，让学生反复朗诵，事后学生的这种坏习惯改了许多；学习了李白的《行道难》结合班上有些学生厌学的现象，教育学生不管在什么时候都不要放弃对理想的追求，只要不但追求，自己的抱负总会有实现一天。 　　2.让历史名人浸染学生的道德情操和人生修养。 　　人的行为是社会行为，必然对社会产生影响。如果一个人的行为方式、行为结果对社会大多数人有利有益，这种行为就是道德的。人的心灵美实质上就是道德美。语文课程标准明确要求语文教师在教学过程中，要培养学生的社会主义道德情操。道德具有历史性和社会性，但社会主义的道德情操作为历史发展到一定阶级的精神产品，并不全盘否定历史上所有的道德传统。事实上，历史上的道德伦理对学生社会主义道德情操的形成也起着不可忽视的作用。中国几千年的历史为我们留下了宝贵的遗产。孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等，语文教材的传统名篇中这些脍炙人口的名句对中学生道德品质的积极影响是显而易见的。当然，培养社会主义道德情操更要发扬我们无产阶级革命先烈、前辈和英雄人物的革命传统和崇高品质，《邓稼先》《闻一多先生的说和做》就是很好的文本。除了中国传统革命英雄人物的影响，外国文学的选文中也体现高尚的道德情操。教师要充分运用教材中英雄人物的思想言行，对学生施以良好的影响。教学时紧扣作品中的文字，剖析他们的崇高思想和英雄业绩，就能使学生的心中树立爱的丰碑，培养学生高尚的情操。 　　3.发挥德育在培养学生健康心理素质方面的作用。 　　语文教学中的德育渗透，在当前更有其深远的现实意义。“人之初，如玉璞。性与情，俱可塑”。作为十四五岁年龄段的初中生，虽早已告别“人之初”的童年，但心理学上正处于第二次“断乳期”，正处于世界观、人生观的形成期，他们的心理判断能力还较弱，这就更需要每一位为人师表者在教好书的同时，要积极利用课堂教学工作，创造一个教书育人的良好氛围，也正如著名特级教师于漪说的：“学语文不是只学雕虫小技，而是学语文学做人。”时刻牢记“教之道，德为先”的道理，不顾此失彼，真正肩负起教书育人的使命。 　　具体到初中语文教学，有意地在教学活动中对学生进行德育渗透，对正处于成长和心理高速发育期的初中阶段学生来说，是塑造他们健康的人格，培养他们树立正确的人生观、价值观的重要手段。在这一点上，语文教育较其他学科来说有着更具有得天独厚的优势。纵观初中六册语文教材，它浓缩着中华民族的传统美德，蕴含着仁人志士的高尚情操，积淀着人间真挚的情感，《背影》《社戏》等名作名篇都是初中学生很好的德育教材。 　　4.运用新教育理念和教学方法提高德育的实效性。 　　在教学方法上由注重知识传授向注重素质的提高和情感的培养转变。新课标要求语文教学“重视情感、态度、价值观的正确导向”，这就要求我们必须根据课文内容中丰富的人文内涵及凭借语文活动的开展使学生受到熏陶感染，潜移默化。传统语文教学中，学生缺乏主动参与及自我意识，多被动接受，教师、教材、课堂的圈子压抑和扼制其创造性。新课程注重学生是教学的主人，教是为学生的学服务的。鼓励学生自主质疑，去发现问题，大胆发问。因此在语文教学中应创设质疑情境，让学生由过去的机械接受向主动探索发展，有利于发展学生的主体性和创新个性。 　　在学生的学法上加强引导，获取德育教育“活