第四单元 中国近现代社会生活的变迁.doc

第单元　 第1课　　物质生活与习俗的变迁 【初高中知识联系】 一、动荡中变化的近代社会生活 八年级上第20课《社会生活的变化》：第3目“社会习俗的变化”，辛亥革命后民国政府为了改变愚昧落后的习俗，颁布了剪辫、易服和废止缠足等法令。废除了损人格的跪拜礼，代之以文明简单的鞠躬、握手礼；先生”、“同志”取代了尊卑贵贱森严的“老爷”“大人”。 同时指出了近代中国社会生活变化仍然有限： ①变化主要集中在沿海沿江的口岸城市，农村仍然后落后、封闭； ②传统的风俗习惯很难在短时间完全改变 二、新中国的新生活风尚 八年级下第21课《人们生活方式的变化》：第1目介绍了改革开放前后人们在衣、食、住、行方面的巨大变化。 【单元内各课间内在联系】 《中国近现代社会生活的变迁》作为单独的一个单元，份量之重超过了以往的教材，体现了“以人为本” 的思想。其中有些部分是以往的高中教材和现行教材所没有的，有一定的原创性，其特点是既无本可依，同时，也没有固定的模式束缚。有的知识是眼前“正在发生”的。 本单元的各课间存在互补性和交叉性，如第一课的“物质生活”通常指的是衣、食、住、行、用等，而第二课则把“行”单独提出来做更详细地叙述，说明本单元是把“行”作为重点介绍的。第三课“大众传媒”是社会生活中精神层面的东西，第一课的“风俗习惯”也是精神层面的，但本单元并没有把这两项放在同一课里，主要是为了突出“大众传媒”在中国近现代演进的特殊规律。 本单元的核心思想是说明近代以来，特别是改革开放以来，由于社会的进步和技术手段的进步，人们在物质生活和精神生活等方面变得方便、快捷和有质量。使自己的生活过得越来越好是我们每一个人的愿望，要实现这个愿望我们离不开科技的进步，也离不开好的政策环境，那就是要搞改革开放。这样，学习本单元就不会简单地停留在“就事论事”的层面上，达到一定的深度。 【问题探究】 1、近代物质生活和习俗发生了哪些演变？原因是什么？ 物质生活方面：　 ①环境——大城市近代化基础设施发生变化； ②服饰——断发易服； ③饮食——西式餐饮出现并逐步为老百姓接受； ④居住——西式住宅不断增加 社会风俗方面： 妇女解放——废止缠足、倡导婚姻自由 婚丧礼仪——由铺张繁琐愚昧改为简约文明 社交礼仪——西式握手、鞠躬取代等级界限鲜明的跪拜礼，“先生”、“同志”取代了尊卑贵贱森严的“老爷”“大人”。 增添了国庆、元旦等新节日。 原因：①西方国家对中国侵略的客观影响②历届政府的影响③近代工商业发展的影响 ④西方民主思想的影响和先进的中国人主动吸收西方文明。 2、现代物质生活和习俗发生了哪些演变？原因是什么？ 　　物质生活： ①新中国成立后：农民分得土地，城市解决了劳动就业问题；统购统销，稳定了物价。 ②改革开放以来： “吃”——1987年基本实现温饱；实施“菜篮子工程” “穿”——衣服人均拥有量大幅度提高，款式多样化 “住”——农村住房不断更新并楼房化；1995年“安居工程”实施 社会习俗方面： 取缔卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、反动会道门等丑恶现象 废除包办婚姻制度，实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新婚姻制度 党和政府提倡节约、热爱劳动、无私奉献、乐于助人，社会风气发生根本变化。 实行双休日，延长节日休假时间，休闲方式多样化；并注重环保、讲究卫生等社会新风尚也在逐步形成。 原因：①新中国成立，人民当家作主②开展了大规模经济建设③党和政府切实解决人民困难。（实行统购统销，稳定物价政策） ④党和政府把实现“小康”作为经济建设的奋斗目标⑤实行了改革开发政策 【重要概念】 1、断发易服：鸦片战争以后西学东渐和早期资本主义的发生，推动了社会观念的变化，人们痛感到民智不开是中国积弱的一个重要原因。 早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》，认为女子裹足，不能劳动；辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，长裙雅步，不便于万国竞争的时代，请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”，又说:“非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行。”这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容，具有启发民智的意义。 断发易服是清王朝最忌讳的事，清初用暴力手段强制汉人剃发留辫，又岂能在清廷的子孙中断送这一祖制，然而正是断发易服又成为点燃人民大众反清斗争的火种。近代民主革命思想的酝酿是以反满的民族革命为召唤的，明亡以后剃发留辫这一辱没汉人的亡国之痛，重又在清末民族矛盾中升级。当革命的矛头指向满清统治的时候，断发易服成为动员民众支持革命最有力的召唤。直到辛亥革命后，1912年3 月5 日临时大总统孙中山通令全国剪辫还强调:“满虏窃国，易于冠裳，强行编发之制，悉以腥之俗。当其初，高士仁人或不屈被执，从容就义；或遁入流，以终余年。....今者满廷已覆