九年级庄子》二则 《答司马谏议书》语文出版社知识精讲.docVIP

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九年级庄子》二则 《答司马谏议书》语文出版社知识精讲

九年级庄子》二则 《答司马谏议书》 一. 教学内容: 《庄子》二则 《答司马谏议书》教学目的: 1、学习寓言所阐明的道理。 2、借鉴两篇文章短小精悍,想象大胆,充满浪漫主义色彩。 3、领略《答司马谏议书》简明扼要,铿锵有力的词语的运用。 4、学习文章层次清晰,条理分明的结构。 教学重难点:1、学习寓言所阐明的道理。 2、领略《答司马谏议书》简明扼要,铿锵有力的词语的运用。 《庄子》二则【教学步骤】 一、生字识记 倏(shū):书极快地。如:倏地。 沌(dùn):混(浑)沌。传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。如:混沌初开。 形容无知无识的样子。 渻(shěng):古代人名用字。 恃(shì):依赖;倚仗。如:有恃无恐。 二、词语识记 时:常常,时常。 德:恩,恩情。 七窍:人的耳目口鼻共有七孔,故称七窍。 已:停止,这里指训练完毕。 方:正。 恃:凭着,依靠。 犹:仍然。 应:作出反应。 响:声响,这里指鸡的啼叫。 影:影子,指别的鸡走近来。 疾视:怒目而视。 无变:没有反应了。 德:指精神。 异:别的。 应:应战。 反走:转身逃跑。 三、古文今译 浑沌之死 (原文)南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。日凿一窍,七日而浑沌死。 (译文)南海的大帝名叫倏,北海的大帝名叫忽,中央的大帝名叫浑沌。倏与忽常常相会于浑沌之处,浑沌对待他们十分殷切。倏和忽在一起商量报答浑沌厚重的恩情,说:人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔,用来看、听、吃及呼吸,惟独浑沌没有,我们试着为他凿开七窍。他们每天凿出一个孔窍,凿了七天浑沌死了。 呆若木鸡 (原文)纪渻子为王养斗鸡。十日而问:鸡已乎?曰:未也,方虚骄而恃气。十日又问。曰:未也,犹应响影。十日又问。曰:未也,犹疾视而盛气。十日又问。曰:几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣。望之,似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。 (译文)纪渻子为宣王饲养斗鸡。十天后,宣王问道:鸡训练完毕了吗?纪渻子说:还不行,它正凭着一股血气而骄傲。过了十日,宣王又问训练好了没有。纪渻子说:还不行,仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。再过十天,宣王又问,纪渻子说:还不行,仍然气势汹汹地看着(对方)。又过了十天,宣王又问。纪渻子说:差不多了,即使别的鸡叫,(斗鸡)已经没有任何反应了。宣王去看斗鸡的情况,果然就像木头鸡了,可是它的精神全凝聚在内,别的鸡没有敢应战的,看见它转身逃走了。 四、把握文章内容 1. 《浑沌之死》如何理解? 庄子用倏忽给浑沌开窍的故事,比喻人的自我感觉中常常带有不可超越的功利性,也就是说,庄子意在针砭人不能与万物自然相处。庄子主张的浑沌之境,是真朴的自然之道。庄子认为顺应自然是生命真正的归宿和最高境界。以庄子的哲学体系来理解其寓意主要是无为而治;脱离庄周哲学体系去理解,即纯粹当作寓言故事去解读,会给我们更多启发。不按照规律办事,就会好心办坏事,这是最明显的启发。 2《呆若木鸡》如何理解? 庄子在该文中表现的根本思想与《浑沌之死》一样,都可归结到恬淡无为的政治主张,这些无疑是对当时社会现实进行批判的,也是积极的;同时我们又从文中体味到:精神内敛、修炼内功、修养到家,便能百战不殆。由此可悟出人生的大道理:人们如不断绝竞争之心,急功近利,则易树敌,彼此仇视;如能消除急于求成的竞争心理,凭实力气定神闲地战胜竞争对手,乃为上策。 3板书设计 4写作特点 (1)善用寓言阐明一定道理。两则短文均是寓言,都有一定寓意。第一则可理解为不按照规律办事,会好心办坏事;也可理解为做事不考虑后果,结果弄巧成拙。第二则可理解为要把骄傲浮躁收敛起来,把力量气势凝聚于内,才能修养到家。 (2)语言精炼,意境开阔。两则寓言总共不到200字,却写得意境深邃,简洁之至,寥寥数语,把倏、忽二神做事快而不加思考刻画了出来;把斗鸡由骄盛到似木鸡表现了出来。 写作借鉴:两篇文章短小精悍,想象大胆,充满浪漫主义色彩。该特点在《浑沌之死》中得到最集中的体现。文中倏忽及浑沌的命名,堪称瑰玮奇诡。这是同学们应该学习借鉴的。

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