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例谈语文课堂教学中的导答策略 　　《学记》中说：“君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”喻，就是强调教学重在启发诱导，启发学生思路，使学生在学习中通过自己的思维活动，更好地获取新知识。在我们的课堂教学中，教师的点拨引导是帮助学生更好的理解和把握课堂文本教学内容、激发学生思维、开启学生智慧、提高语文学习能力，夯实语文素养的综合性艺术。那么，语文教师应该怎样启发引导来引领语文课堂走向高效呢？ 　　一、循序渐进法 　　所谓“循序渐进”，就是尊重学生思维发展规律，依照一定的逻辑顺序――比如由表及里、由浅入深、由易到难、由因到果等，对有关概念或问题进行逐层推入式地解读。这种方法有助于学生对相关概念或问题形成清晰而完整的认识。 　　在教学《五柳先生传》时，为引导学生理解五柳先生安贫乐道的精神品质，我和学生有以下对话―― 　　师：五柳先生的生活环境怎么样？ 　　生：先生住的环境很糟糕――“环堵萧然，不蔽风日”。 　　师：（插话）这就叫“家徒四壁”。 　　生：吃的穿的也不好――“短褐穿结，箪瓢屡空”。 　　师（插话）这就叫“衣不蔽体，食不果腹”。同学们，一个“家徒四壁、衣不蔽体，食不果腹”的人，用课文里的一个字来概括他的生活环境，那就是―― 　　生：“贫”！ 　　师：那么，在这样恶劣的生活环境下，五柳先生又是如何面对的呢？ 　　生：他依然一副安然自若的样子――“晏如也”。 　　师：这就叫“安贫”。同学们再看看课文，五柳先生只是在贫窘的生活中能安之若素吗？我们是否可以把这种行为理解成是不思进取、得过且过？ 　　生：不能，因为五柳先生是有自己的精神追求的，比如他“好读书”、还喜欢“著文章”。 　　师：“读书”、“写文章”，其目的都是为了追求心中的“道”，而他在“求道”的过程中，心态又是如何的呢？ 　　生：他很开心，读书一有所得就会“欣然忘食”，写文章是为了“自娱”，并且能从中“忘怀得失”，看得出来，他是很享受自己的“求道”时光的。 　　师：这就叫“乐道”！现在你们理解什么叫“安贫乐道”了吗？ 　　生：“安贫乐道”首先要有自己的精神信仰，并且在追求自己的信仰的过程中能感受到快乐，还有就是，这样的信仰能让一个人即使在贫贱困苦的生活中也能安之若素。 　　通过由表及里的顺序，逐步解释了“安贫”和“乐道”的字面义及“安贫乐道”的引申义，在疏通文字的同时也让学生对五柳先生的精神面貌和“安贫乐道”一词有了更为完整明确的理解。 　　二、设置陷阱法 　　美国心理学家桑代克有一个经典实验“饿猫开迷笼”：实验中的小猫通过不断尝试、犯错，最终学会了开启笼门。教师在教学中，有时故意设计一些颇具迷惑性的错误，在学生理解的盲区、误区上布设“陷阱”，让学生先掉进“陷阱”，先吃“一堑”，从错误中汲取经验、厘清概念，从而再长“一智”，可以加深对知识的理解和巩固程度，提高课堂效率。 　　如《狼》这一课，要求学生翻译“其一犬坐于前”这句话，掌握“犬”这个词类活用现象。 　　生：其中的一只狗坐在前方。 　　师：逐字对译，看来像没什么问题。可是，有同学发现问题了吗？ 　　生：老师，这篇课文是在讲屠户和狼之间的故事，怎么突然跑出一条狗出来了？而且前文也没有任何交待。 　　师：是啊，哪来的一条狗呢？同学们想想看，这个“犬”字，应该理解成“狗”吗？ 　　学生通过点拨，知道了“犬”在这里是名词活用为状语，应理解为“像狗一样”，在翻译时掌握了这个文言现象，就不会再犯之前的错误了。 　　又如《记承天寺夜游》一课，带领学生欣赏苏轼描写月色的句子。 　　师：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”这是在写什么？ 　　生1：写庭院里的积水，还有水中的藻、荇。 　　生2：还有竹树和柏树。 　　生3：老师，庭院里怎么会有水呢，那不是池塘了吗？还有松柏也不可能长在水里啊？ 　　师：问得好，再仔细读读这个句子，看有谁能来解答这个问题？ 　　生4：老师，他们漏掉了“如积水空明”的“如”字，是“好像”的意思，是说庭子里好像积了一汪水，并不是真的有水。 　　生5：还有，这个“盖竹柏影”的“盖”字，我们原来学过，在《童趣》那一课，“盖一癞蛤蟆”，“盖”字作“原来”讲，这里的意思是水中的藻啊、荇啊，并不真的存在，原来是竹树和柏树的倒影。 　　师：说得真好，既然不是写积水和藻荇，那这里苏轼到底是在写什么呢？联系一下前后文，大家猜猜？ 　　生：从后面这句话看出，应该是写月色。 　　师：是啊，这明亮皎洁的月色照进庭院，让庭院好像变成一个明晃晃的水晶池。苏轼把自己的错觉写进文章里，让我们也恍惚起了错觉，真以为庭院里积了一汪清澈的水呢！ 　　以上两个案例，都是通过以错误陷阱这种试错训练，充分暴露学生思维的薄弱环节，并引导学生自我诊治