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浅析道家智慧对高校青年教师修己育人的启示 　　摘 要：老子的《道德经》蕴藏着古老的中华智慧和传统的文化精髓，千百年来一直滋养高校青年教师，它不仅对高校青年教师在完善自身人格素养方面起着非常重要的作用，而且对他们如何正确教育学生具有很好的借鉴意义。 　　关键词：道德经；青年教师；修己；育人 　　中图分类号：G645.1 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）09-0249-02 　　《道德经》文约义丰，博大精深，蕴含了丰富的人生哲理，特别是对人的道德修养方面做了很好诠释。老子认为，道德在生活中随处都见，不管做什么，都有可以遵循的道德标准。高校青年教师在这方面更应该具有良好的道德修养，以自身的言行、品德、人格、形象的精神力量，通过示范的方式影响学生。 　　一、道家智慧集聚“师道” 　　德高为师、身正为范。道家智慧中对“道德”做了很全面的阐释，“道可道，非常道；名可名，非常名”道德是每个人都有的，并且每个人对道德的阐释是不一样的，有的人表现在言行上，有些人的道德已经深入内心，对高校青年教师而言，不仅需要丰富的学识，还要求有良好的道德修养，才能言传身教于学生。“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，作为青年教师首先得修习大自然最柔之物――水。水在非常喜悦地永不停歇地冲刷着大地上和人世间的污渍而没有一丝一毫的怨言，水处静地，平整如镜，学习水的准确定位、以柔克刚、污己而洁人的高尚品德。从老子《道德经》并结合思想道德教学工作后悟到，尊重学生，尊重学生的天赋和个性，用心灵与学生交流，要提高学生的思想道德水平，青年教师自身不仅要具有良好的素养，而且要将提高道德水平的具体方法教授给他们，让他们在实践中成为传统美德的自觉。正如卢梭所言：“在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。”因为新时代的学生对认识世界的渴求是不能低估的，他们不再满足于教师简单的照本宣科；他们有自身的特点，不再满足于教师对道德理论口号式的宣传。他们更希望的是在教师身上看到人性的优点、道德的闪光，从他们的教师的言谈举止中发展自己的性格，从他们的教师的品行中形成自己的品德，从他们的教师的威望中完善自己人格的全部含义。 　　二、对青年教师自身素质的要求――修己 　　作为当代青年教师，在教育学生之前，必须要提高自己的道德修养，给学生做一个道德模范。 　　（一）慈“三心”，爱心，耐心，细心 　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”爱是每位学生都希望得到的精神雨露，不管是成绩好的学生，还是成绩差的学生，因此，青年教师要对每位学生慈有爱心，慈爱之心好比父母对子女的爱心。有慈爱之心，就会像父母对孩子一样，把爱平等地分给每位学生，并且学会“报怨以德”，假使有人误会教师，对教师产生愤恨的心理，教师还能以德报怨，对其仍有慈爱之心。能做到“报怨以德”才是真正有慈爱心的人。 　　耐心，老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养，凡事要耐心。部分青年教师由于刚走上工作岗位，工作经验也不足，在教育教学工作中必然会碰到所谓“不听话”的学生，反复强调很多遍的问题，他们还是会再犯，这就需要教师要耐心地教育学生，因为这阶段他们的身心都还有待发展。只要是人，就会犯错误，要给他们机会改正错误，认识错误，切记烦心，大声呵斥，否则对人对己都无益。因此，青年教师应该具备耐心教育这种修养，达到诲人不倦这种境界。 　　细心，教师的工作可谓纷繁复杂，尤其是对学生的日常琐事，现在的学生性格多变，平时要注意观察学生的思想动态，留心身边的每一个学生，比如：家庭困难学生、性格孤僻学生、成绩较差的学生等。 　　（二）保持戒骄戒躁心态 　　“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道经》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。故后人云：六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。人一旦发福发贵，往往会骄傲自大，这样反而会种下祸根。总所周知，教师的工资待遇处于中层，富也富不了，饿也饿不了。因此，青年教师对学生对教育事业要具有奉献精神，认清自己的人生方向，要端正自己的心态，不要被利益所驱使，要有一颗无私奉献的精神，力戒浮躁心态，保持健康心理，这样才能有利于促进积极人格发展。 　　（三）加强自身德育修养 　　常言道：读史而明鉴，读典可明智，明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”。尽心扮好人民教师角色，干好本职工作，担起对学生的责任，就是“有作为”。反观课堂和校园中的道德生活，需要唤起教师德育热情、激发德育意识、培养育德能力、提升教