高二政治 第七课 第一节 第一框人教版知识精讲.doc

高二政治 第七课 第一节 第一框人教版 【同步教育信息】 一. 本周教学内容： 第七课：选择崇高的人生目标 第一节：人生的真正价值在于对社会的贡献 第一框：社会性是人的本质属性 二. 重点、难点： （一）重点： 社会性是人的本质属性，是本框题的重点。这是因为：这一观点是历史唯物主义的重要观点之一，是科学人生观的一个基本理论，是本课内容的理论基础，是解决个人和社会关系的理论依据。 （二）难点： 本框题的教学难点是：自私不是人的本性。这是因为：一从理论上看，人的本性问题长期以来被一些思想家作了错误回答。例如，有的人从人的自然本性出发说明人的本性是自私的；有的人从人生目的方面论证人的本性是自私的；还有的人从狭隘的私利出发，证明人的本性是自私的，如此等等。可见，这个问题在理论上比较混乱。二从当前社会现实和学生实际看，“人性自私论”被一些人奉为自己的处世哲学，对青年学生产生很不好的影响，因此要讲清这个问题，特别是要让学生从理论到实践的结合上接受“自私不是人的本性”的观点，就不是一件容易的事情了。 三. 具体内容： （一）学习目标： 1. 通过教学，应该使学生懂得“自然属性”、“社会属性”所包含的意思。 2. 理解社会性是人的本质属性，“人性自私论”是错误的。 3. 提高学生抽象思维、辩证思维的能力。 （二）学习提纲： 第七课：选择崇高的人生目标 第一节：人生的真正价值在于对社会的贡献 第一框：社会性是人的本质属性 1. 人的属性包括自然属性和社会属性 2. 人的社会属性的主要表现 （1）人是社会的产物 （2）人的生产活动具有社会性 （3）人的生活具有社会性 3. 社会性是人的本质属性 （1）它揭示了人区别于其他动物的特殊本质 （2）它制约着人的自然性 4. “人性自私论”是错误的 （1）它违反了社会存在决定社会意识的原理 （2）它错误地把动物的“自保性”混同于人性自私 （3）它错误地把个人正当利益与“自私”混为一谈 （4）它不符合历史现实 （三）问题解析： 1. 人的自然属性的表现： （1）人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界 （2）人要在自然界生存和发展，总是受到自然规律的制约 （3）人与动物一样，也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。 人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件，是人与其他动物的相似或相通之处。 2. 人的社会属性的主要表现： （1）人是社会的产物。 （2）人的生产活动具有社会性。 （3）人的生活具有社会性。 人都是生活在一定的社会中，所以人都具有社会性。 3. 为什么社会属性是人的最主要，最根本本质的属性？ 这是决定人之所以是“人”的最根本的东西。这是由于：（1）社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质，是人类特有的属性。（2）人的社会性制约着人的自然性。 4. 为什么“人性自私论”是错误的？ （1）它违反了社会存在决定社会意识的原理。 （2）它错误地把动物的“自保性”混同于“人性自私”。 （3）它错误地把个人正当利益与“自私”混为一谈。 （4）它不符合历史和现实。 5. 人的自然属性和社会属性的区别与联系 （1）二者的区别： ① 层次不同。自然属性是人的较低层次的属性；社会属性是人的特有属性，是人的较高层次的属性。 ② 产生条件不同。人的自然属性是自然界的产物，是人生理遗传因素带来的；人的社会性是人类社会的产物，是人在社会生活中形成的。不能把人的自然属性等同于人的社会属性。 （2）二者的联系 ① 二者统一于人之中。人的自然属性和社会属性，都是人的属性，都是客观存在的。 ② 人的自然属性是人的社会属性赖以生存的基础，没有人的自然属性，就没有人的社会属性。 ③ 人的社会性制约着人的自然属性，人的自然属性受人的意识的指导，具有强烈的社会色彩。 6. 自私的含义和特征 自私是意识形态中的概念，是指一切以个人私利为出发点和目的的思想观念。 它的特征是：损人利己，损公肥私；为了达到个人目的不惜使用一切手段；拒绝履行对他人对社会的责任和义务。 7. 如何区分个人的正当利益与自私的界限？ （1）二者的含义不同 个人利益是指在一定生产力发展水平下，个人正常生活、劳动所需要的物质和精神需要的满足。 自私是一切以个人私利为出发点和目的的思想。 （2）二者对待个人利益与社会集体利益的态度不同。 把社会集体利益也就是人民利益放在首位，使个人利益服从人民利益，这种个人利益是正当的。反之，把个人利益放在首位，甚至为了个人利益而牺牲社会集体利益，这样的思想和行为就是自私。 （3）二者实现的手段不同 通过诚实劳动，合法经营获得的个人利益是正当的；采用损人、损公、违法乱纪的手段谋取个人利益就是自私。 【典型例题】 [例1] 最佳选择题 社会性是人的最主要、最根本的属性，它是决定人之所以是“人”的最根本的东西。这