《马克思主义基本原理教学资料》复习资料.docVIP

马克思主义哲学原理复习资料 选择题部分 哲学史理论化系统化的世界观，是科学的方法论。 哲学是自然、社会、思维世界的概括和总结。 马克思主义哲学实现了世界观和方法论的统一。 哲学与具体科学的关系是一般和个别、指导和被指导的关系。 在古代，我国把“哲学”二字翻译成“爱智慧”。 驳斥不可知论的有效工具是：社会实践。 唯心主义主要有两种，即主观唯心主义和客观唯心主义。黑格尔的绝对精神就是客观唯心主义思想。 两个统一：唯物论和辩证法的统一；辩证唯物主义的自然观和社会历史观的统一。 马克思主义哲学的本质特征：实践性、革命性、科学性、阶级性。其中马克思主义哲学的最大特点就是实践性。 马克思主义的原则及理论联系实际。 希腊哲学有两种，即人本主义和科学主义。其中人本主义包括存在主义，科学主义包括实用主义。美国当前信仰的就是实用主义。 物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。 物质是标志客观实在的哲学范畴，物质的唯一特性是客观实在性。 朴素唯物主义物质观的朴素性、直观性和猜测性，而且克服了近代唯物主义物质观的机械性和形而上学性。 运动是物质的固有属性。 马克思主义哲学认为物质和运动不可分，世界上的一切事物无一不是处在运动中。 没有物质的运动是唯心主义观点；没有运动的物质是形而上学观点。 “天不变，道亦不变”是形而上学的观点。 时间的突出特点是唯一性即不可逆性。 空间是指物质运动的广延性和伸张性。 时间和空间既是绝对的又是相对的，是绝对和相对的辩证统一。它集中表现为时间和空间的无限性和有限性的辩证统一。 意识不仅是自然界长期发展的产物，而且还是社会的产物。 劳动使猿脑变成人脑，从而为意识的产生提供了物质器官。 语言是意识的物质外壳。 意识一开始就是社会的产物，而且只要人们存在着，它就仍然是这种产物。 意识的起源反映性——刺激感应——动物心理（动物感觉）——人类意识。 动物的反应活动分两类：一类是无条件反射；一类是条件反射。 第二信号系统就是指对非物质的东西（语言、文字等）的刺激而引起的反射活动。第二信号系统是人脑所特有的。 意识是人脑的机能和属性。人脑是意识的器官。 人类在解决没有感觉的物质如何同有感觉能力的物质发生联系的问题上向前迈了一大步。 电脑是人脑的延伸和扩展。 唯物主义的基石是物质。 联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。 联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 系统是指相互联系的若干要素按一定的方式组成的统一整体。 系统论深化了2个观点：整体与部分联系的观点和联系的观点。 系统论证实和丰富了唯物辩证法关于普遍联系的观点。 发展的实质是新事物产生和旧事物灭亡。 新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。 两种独立的发展观即辩证法和形而上学。 唯物辩证法的三个基本规律从不同侧面解释世界联系和发展的本质。对立统一规律揭示事物发展的动力和源泉。质量互变规律揭示事物的发展的形态和形式。否定之否定规律揭示事物发展的趋势和道路。 矛盾的基本属性是同一性和斗争性。 矛盾的同一性规定矛盾转化趋势。 矛盾的斗争性促使事物发生质变。 矛盾是事物发展的动力。 矛盾的精髓是矛盾的普遍性和特殊性。区分事物的时候用特殊性。 矛盾的复杂性即内因和外因。矛盾的不平衡性即重点论和两点论。 一点论强调一个忽略一个，均衡论把什么都平均看。 人认识事物最根本的方法是矛盾分析法。 量变中有质变，又分为阶段性和局部性；质变的形式有爆发式和非爆发式。 辨证否定是事物的自我否定，是扬弃，是推进事物发展的直接动力。 事物发展的前进行、曲折性的统一，表明否定之否定的思想。 因果联系的形式有：一因多果，同因异果，一果多因，同果异因，多因多果，复合因果。 马克思的认识论是能动的反映论。 所有的唯物主义都是反映论，过程为从物到感觉到思想；而唯心主义都是经验论，过程为从思想到感觉到物。 实践就是主体能动地改造和探索客体的社会性和客观物质活动。 实践具有以下三种基本形式：生产实践、社会实践、科学实验。 认识的主体是处于一定的社会关系中从事实践活动和认识活动的人。主体具有自然性、意识性、社会性和实践性。具有认识能力的人就是认识的主体。 认识主体的本质包括个人主题、集团主体和类主体三种形式。 认识的客体是人的实践和认识的对象。课题具有客观性、对象性和社会历史性。 一切真知都来源于实践。直接经验与间接经验的关系是知识的源和流的关系。 实践是认识的基础，对认识具有决定性作用。认识对实践具有能动作用，这种能动作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。 认识的客体主要有自然客体、社会客体和精神客体三种形式。 认识过程的辩证法（总特征）是群众路线的依据。 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。凡真理都是具体的。 真理具有绝对性和相对性两种属性。 实践之所