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[多媒体配音稿改
缭绕的思念
——武夷山下梅景区规划设计方案
(多媒体配音稿)
一条溪流通向远方,源远流长。它像流动的时间长河,记载着烟云往事。陪伴多少游客,走进青山环抱的古村。古村的儒雅、溪水的宁静、还有那待客的岩茶,感动几多旅人。
这条溪流,就是昔日陪伴朱熹穿梭于五夫和武夷山讲学的梅溪。下梅古村如今还依旧守望着它,思念着往日的繁华。
下梅村在明代形成商埠,清朝乾隆年间达到鼎盛时期,成为武夷岩茶的主要集散地之一。当年,下梅邹氏茶商依托晋商的贸易伙伴关系,使武夷茶溯西北而上,经江西、湖北、安徽、山西、内蒙,直至俄罗斯的恰克图,又南下泉州,扬帆直达港澳与东南亚,开辟了长达万里的武夷岩茶之路,故有“万里茶路起点”之誉。
下梅地处国家级风景名胜区武夷山境内,山水钟灵,人文荟萃。
古老的下梅,拥有极为丰富的历史文化遗产。以三坊七巷70余座明清时期的民居建筑为代表的古街道旧貌犹存,保存精美的古建筑群和茶文化遗产,令人赞叹不已。
日转星移,岁月蹉跎,下梅这块钟灵毓秀的宝地渐渐跟不上时代发展的潮流。茶道的转移,儒学的遗忘,农耕经济的衰退,古建的颓废,古村显得日渐没落。然而,随着旅游经济的狂潮席卷全球,下梅再也不能错过这轮难得的机遇。它借助于优势突出的区位(地处武夷山景区,交通便利,人气旺盛);丰富的历史遗存(有众多具有历史价值和艺术价值的古建筑、古遗址);独具特色的文化(茶文化、儒学文化、民俗文化厚重而有亮点);不菲的品牌价值(国家历史文化名村、世界文化自然遗产的一部分、万里茶路起点);形象鲜明的主题(茶路首埠、风雅水乡)。通过保护性开发,一定可成为武夷山双世遗中独特的人文景观,对于深化武夷山旅游、保护文物古迹具有深远的意义。
谋定而后动。要进行保护性开发,首先得有合理的规划设计。现在,让我们感受规划设计中的意境,它带来的是久远的思念和对未来的憧憬。
从停车场出来,便望见横跨梅溪的一座廊桥,古色古香的走廊架在三跨石拱桥上。行走其间,可以清晰地看到梅溪两岸成片的梅树和高大的杨柳,中间还有竹筏穿梭;
经过古色古香的廊桥,来到中心广场,就见到一座雄伟的四柱三门式牌坊。牌坊的左侧是“茶路风情”大型群雕,右侧为“晋商万里茶路起点”石刻。宽阔的广场上刻有巨幅“万里茶路示意图”和十余幅“茶埠风情”地刻;
广场后面是茶业会馆,展示武夷山茶文化。建筑为徽式三进复合四合院,前院置戏台和茶厅,在这里看戏品茶,恍若自已也成了前世的士大夫,悠闲而惬意。茶业会馆的中庭,有万里茶路的展示、斗茶风俗的展示、茶业介绍的展示、茶艺表演等。后院建文昌阁和花园,作祭典休闲场所。
广场右侧是游客服务中心,建筑为民居样式,亲切而质朴。从游客服务中心至祖师桥,是旅游购物步行街。高大的马头墙与轻巧的木质店面,一点点勾起游人对昔世的思念。
穿过旅游购物街,进入当溪古街,它是下梅最繁华的街道。宁静的溪水从街心流过,两岸卵石岸壁上附着的枯藤与野草诉说着历史的沧桑。而在岸上美人靠旁,熙熙攘攘的人群又显示它当今的繁华。各式各样鲜艳的招幡,装点着茶铺、茶坊、钱庄、古董店、染坊、酒坊、粮店、理发店、铁匠铺等等。久违的传统民间工艺在这里焕发异彩,玲琅满目的店面重现农耕社会的商业辉煌。整条街上,都离不开茶的影子,有茶市、茶行、茶坊、茶铺、茶馆、茶庄。连流淌的当溪,也溢出袅袅的茶香。
一看到那高耸的马头墙,人就兴奋起来。对在城里人来说,这里的一个墙头,一块砖雕、一泓清水、一个传说,都是新奇的发现。人沉浸在发现与感叹的简单快乐之中。纷扰的尘世总让人不得安宁,而这里的儒世之风,犹如梦中的净土,加上心灵经过醇茶的洗涤,可谓是一种极度奢侈的享受。
在当溪古街与梅溪交叉口处,整改、充实祖师桥,将其作为行业帮会的纪念场所。在原供销社门面处重建“妈祖庙,修缮镇国庙。在临溪空地做一些情景雕塑,以充分展示当地的民风民俗。
在当街两侧,分布着9幢保存完好的徽式古建,根据古建的历史,修旧如旧后,分别作为不同主题的陈列馆,让游人深刻感受到下梅古村作为明清社会的缩影。
西水别业:“民间工艺展览馆”
西水别业为邹氏英章所建。因其坐落在由东往西的人工小运河西面,故称“西水别隐居明万历年间武夷山隐士程春皋故居,为三厅五进式建筑。其建筑空间、深度为下梅民居之最。邹氏宗祠祠门以2000年,列为福建省文物保护单位。闺秀楼位于下梅北街上邹家,是宅第内的附属建筑,主要供家族中黄花闺女、参军第坐落于下梅北街方宅门,为二厅三进式建筑。因方氏镇守边关的将儒学正堂为二厅三进建筑,因屋主陈镛获候补儒学正堂,制匾悬于大厅,光耀门第,乡人称其府第为“儒学正堂”。江贽王鬲方晋张涛陈镛邹氏
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